返回第四百一十章 建立制度2(2 / 2)大宋好山贼首页

赵国栋不以为然:“比如?”

高思春:“科举制!这是隋唐时期开始建立的制度,通过考试的方式选拔官吏,而后由这些皇帝钦点的考生前往各地为官。如此则能力、忠心皆有保障!隋且不说,大唐的辉煌,总是不可否认的,那时契丹亦臣服于唐,整个草原也都尊唐皇为天可汗。”

赵国栋摇头,赵二亦微微摇头。

他俩都知道,科举制这一为祸千古的毒瘤,实在不可取。至于网上很多人说英国文官制度源于科举更是扯淡,英国文官制度实际与中国的科举制,有几把毛的关系。

赵二难得插口道:“我不发表意见,只解说下历史哈科举制是隋朝时产生的不假,但真正成熟完善,正是在宋朝。而在宋之前,通过科举产生的官员,只占朝廷中的少数。”

他虽自称不发表意见,但说的话却直接否定了高思春“唐的辉煌源于科举”的论点。

高思春倒不至于生气,但也没有放弃:“不止有宋,北面朝鲜和南面大理等国,也是科举制。”

答里孛哂笑:“偏安一隅的小国么?”

高思春摇头:“好吧,不说科举,在科举之前的中华制度,也是远远优于猛安谋克的。”

赵国栋:“九品中正吗?咱们梁山上可没有贵族,评不出品来。”

又道:“或是举察制?靠别人推荐来做官?”

答里孛不屑:“这种一听就昏暗不堪的制度,有什么可用的!”

赵二:“现在时代不同了,没有两汉时期的士族阶层。咱们梁山上也没有隋唐时期的勋贵。”

高思春也有些茫然了:“再之前……商周的分封?也不行。再之前便是上古了。”

赵二笑着提醒:“你漏了一个时期哦!”

高思春恍然:“秦!”

他猛然回忆了下以前看过的书:“商鞅之道、韩非之术,法家!”

但随即又担忧起来:“秦二世而亡,咱们用秦制,合适吗?”

李梦:“倒也未必完全按照秦制,只取其中有用的部分即可。”

高思春:“外儒内法?”

赵国栋赵二又摇头,心说外儒内法还不如纯法呢!外儒内法等于是把儒和法二者的优点都去掉,只留缺点结合在一起的玩意。

稍微解释下:法家的特点是强国、强兵,同时愚民、弱民,且反对诗书礼义,一切按刑律办事。而儒家相反,启民智,藏富于民,为政以德。可以说,儒家与法家都是有可取之处的,只是方向不同。而外儒内法是什么呢?它吸取的法家的愚民、弱民之策,同时又大谈诗书礼义,法不外人情。

或者用更好的例子来说明:法家,老百姓穷,官员穷,但国库充盈,军人吃得饱。儒家,老百姓富,官员穷,国库一般,军人一般。外儒内法,老百姓穷,国库空,军人饿肚子,就特么官员富得流油!

偏偏中国几千年来,多数时候玩的就是外儒内法!