那么我要不要换个形象呢，我用易容术倒是很简单。弗兰西斯说不必，渔港里原本就有不少做遗族开店做生意。

进了渔港，果然遗族看起来比自由民还要多些。自由民在远海里猎得巨鲸，在捕鲸船上榨了鲸脂和鲸脑油，便拉回渔港精炼贩售。鲸脑油用作防腐剂，是死人们日常必备之物，在北地是一桩大生意。

十年间草草建成的渔港也颇具特色，就地取材，以巨鲸的肋骨支撑房屋，鲸皮蒙作屋顶，柔韧的鲸须装饰了门和窗。四处生火，高架着熬炼鲸油的大锅，火烟和油腥渗入每一条街道。遗族的商人们到处洽谈生意，买家和卖家把手拢在袖子里讲价钱。自由民们则聚在港口区准备出海工作，一个个归心似箭，八月节是自由民最盛大的节日，外出的游子必得回乡。

我到处东张西望看得入了迷。

韦恩也兴致很高，拉着弗兰西斯问那边的高大的建筑是不是教堂，听说自由民都信仰泰坦，和南方的圣光信仰有哪些异同之处？

弗兰西斯一开始耐心地回答了两个问题，后来禁不住韦恩一直问来问去，弗兰西斯又哼哼哈哈地躲开话题。

虽然讨论他人的宗教信仰不够礼貌，但是我也是真的很感兴趣，也加入了讨论：泰坦是真实存在的，怎么会被当作信仰呢？我不是说光元素不存在，而是说，圣光是纯精神层面的，信徒从虔诚的感情中获得力量和安慰。但是泰坦不同，泰坦是看得见摸得着的一种生物，当然，泰坦很强大，但是泰坦并不能干涉精神层面的事务，自由民对泰坦信仰又是如何建立起来的呢？

弗兰西斯可怜巴巴地望着我，最后摇了摇头说：“信仰嘛，我也不知道我自己是信还是不信，有的时候，比如出海之前，我们会到速朽神殿去求顺风，供奉些速朽的礼物，野花或者海鱼，如果泰坦大人正好有空，就会来帮忙吹几阵风。也会有人求别的，勇气、知识、爱情之类，泰坦时常也会设法帮忙。”

“可是，这难道是信仰吗？”韦恩尖刻地评论：“更像是交易。”

“我又没说信仰，”弗兰西斯大度地说：“我倒觉得更像是处朋友，哈哈哈。”

禁不得我俩缠磨，弗兰西斯领着我们到渔村的速朽神殿门前转了一圈，神殿的大门紧闭，看守神殿的萨满们已经先一步回乡了。

没有逗留，弗兰西斯又拖着我们匆匆赶去港口定船，恰好赶上了当天的最末一班船。灰帆的逆戟鲸号，弗兰西斯评价说这不是一条好船，但如今归乡高峰一票难求，也只好凑活了。

当晚我们就在摇晃的船仓中过的夜，低矮的货舱中以鲸皮抖了一张大通铺，衣着豪迈的汉子和女汉子们横七竖八，各躺成千姿百态的形状。当然，他们对我保持了足够礼貌的距离，我在靠近舱口的角落里找了一个位置坐下。

有一个高大英武的女汉子看上了韦恩，一把拉住了他，扯东扯西。女汉子说韦恩细皮嫩肉的，定然是个雏儿，船舱里一阵哄笑。韦恩倒是玩得开心，很快与众人打成一片。

夜又深了些，有几条汉子和女汉子个耐不住寂寞，当众行了不可言说之事，其他人也不恼，还凑在一旁哄笑。忽然一个大浪打来，船舱高高竖起又摔下，等到有人重新点起摇摇晃晃的鲸油灯时，却见里舱的一堆人已经滚作一团。

我真的不是假正经，我认为及时行乐是理所应当的。只是一个人宅在墓穴里安静惯了，我有点怕吵，后来我一个人溜到甲板上看星星去了。