返回牡丹(1 / 2)神都武曌,将开之荼蘼,浓夏锦纨扇,金梧桐井首页

“闻章怀太子文明元年公元684年二月廿七日卒全唐文补遗第三辑大唐故雍王赠章怀太子墓志并序章怀太子“以文明元年二月廿七日终于巴州之别馆。春秋卅有一”。有传乃则天皇后遣丘神勣逼使杀之也。事确否?”

“玉娘即杨玉环,章怀太子居太子位,起谋逆心,于东宫私藏铠甲数百。历朝太子如此事者,皆为废,概莫能外。此常事也。昔日承乾太子以数言即行易储,况章怀太子东宫具藏铠甲数百乎?历朝太子为废,多不长久。昔承乾太子贞观十七年为废,未久即卒。况章怀太子调露二年公元680年事发,至文明元年公元684年二月廿七日卒,为废至卒,经数载也。至于文明元年公元684年太后命左金吾将军丘神勣诣巴州,检校故太子贤宅,以备外虞。丘神勣往巴州下。时在三月。章怀太子二月卒,未至而亡,此预则天皇后何事也?君王者,所言所行,具有实录。则天皇后亦具。如此,阅则天皇后之实录,可知也。所谓历历皆在者,安可伪以年月诬则天皇后乎?”1、资治通鉴卷二百三唐纪十九文明元年,公元684年“三月……丘神勣至巴州,幽故太子贤于别室,逼令自杀。”2、资治通鉴卷二百三唐纪十九考异“资治通鉴考异曰:则天实录,贤死在二月,丘神勣往巴州下。旧本纪在三月。唐历,遣神勣、举哀、追封皆有日。今从之。则章怀太子卒,非因则天皇后之遣丘神勣也。”3、资治通鉴考异乃司马光于著资治通鉴同时著。4、全唐文补遗第三辑大唐故雍王赠章怀太子墓志并序章怀太子“以文明元年二月廿七日终于巴州之别馆。春秋卅有一”

“何世间于则天皇后,屡有以其子女言之者?”

“玉娘即杨玉环,父母子女,天之性也。帝王亦此。帝王子谋逆为废,势难免。孰能救之?为废者惭惧两发,少有能长久者。亦人情常也。则天皇后贵为皇后,身为人母,杀一子则少一子。宫中险恶地,自出之子女愈少,宫中之所处愈难。安有望其子皆死者?居皇后位而自所出之子嗣皆死者,譬若老树无干,势将危矣。则天皇后岂不明此理者?”寿王言至此,神色间不免些黯然。

“宫中险恶地,自出之子女愈少,宫中之所处愈难。安有望其子皆死者?居皇后位而自所出之子嗣皆死者,譬若老树无干,势将危矣。则天皇后岂不明此理者?此真确言也。”寿王妃闻,不免亦些黯然。

又日。

“今日冰雪,院内梅花不知开未?不如且看会子”

寿王妃于院内。

“呀,这般样冰雪,梅花尚未得开,院内蔷薇竟开之盛矣。且花形巨,径至二指半余,如玫瑰大小。花上尚余冰雪。非暖室而冰雪蔷薇开,当真奇事。”

如何白兰亦花开也?寒冬之月,蔷薇、白兰两开,真曾未有见之奇也。

注:1、2012年冬至过,吾于江西九江市区家蔷薇风雪盛开露天非暖房也,其花形尤巨,径至二指半余6厘米,玫瑰大小。且风雪夜花开地夜间温度摄氏0度下。是实证也,非妄言也,可为冬月蔷薇于冰雪非暖房地可开之实例证。2、2016年夏、秋、立冬、冬腊、春,凡历九月余,吾于江西九江市区家白兰花开五度。亦非于暖房之地。此亦实证,非为妄言

“此蔷薇移来此院未及一载,冰雪而绽,真真奇事。白兰寻常薰夏为芳,未见冬月绽者。此院白兰冬日凌寒而绽,倒令人想起则天皇后天授二年公元691年腊百花盛开事

皆谓天授二年公元691年腊,卿相欲诈称花发,请则天皇后幸洛京上苑,有所谋也。许之,寻疑有异图,乃遣使宣诏云云。于是凌晨名花布苑,群臣咸服其异

明朝游上苑,火急报春知。花须连夜发,莫待晓风吹。全唐诗卷五则天皇后腊日宣诏幸上苑。

岂则天皇后帝位下诏,腊日上苑当真百花齐放耶?”

“此确亦真。则天皇后登帝屡有神异。非止一端者。此亦为则天皇后帝位久,百官慑服因由一也。”

“何有人言牡丹独不发,至贬于洛京?此岂非灵异乎?”

“此非所言也。安足信之。腊日宣诏幸上苑之催花诗系则天皇后于天授二年公元691年腊所作,上苑是于洛京,则天皇后亦于此。次日洛京上苑,百花俱发。群臣咸叹神异。是百花冬腊齐放之于洛京也,牡丹亦其一。焉有惟牡丹不发,贬于洛京说。

牡丹者,则天皇后至爱也,于天后之乡之众香精舍见之,以其花特异。叹洛京上苑之有阙,因命移植洛京上苑焉。由是,洛京牡丹,日月寝盛。1、全唐文唐卷七百二十七舒元舆牡丹赋有序2、新唐书卷一百七十九列传第一百四舒元舆“舒元舆为牡丹赋一篇,时称其工。死后,帝唐文宗观牡丹凭殿阑诵赋为泣下”

牡丹名木芍药,现之长安禁中有移之。佛寺亦盛。每岁牡丹开时,京中奇赏,无人不观。玉娘即杨玉环若爱,可亦着人移焉。唐李濬松窗杂录“开元中,禁中初重木芍药,即今牡丹也。开元天宝花呼木芍药,本记云禁中为牡丹花”。注:牡丹一词高宗朝即有。此见后附之详据”

寿王言时,天寒愈浸。