鸿钧的话对于太清老子来说，犹如醍醐灌顶。

而太清老子早已经是大罗金仙中巅峰的巅峰。不仅是缺着一丝契机，更重要的是多次突破无果，究其原因还是没有找到正确的道路。

当太清老子得到鸿钧肯定的回答后，他那压制已久的气息顿时飞升了起来。

以太清老子为中心形成了一道肉眼可见的灵气漩涡，周遭的灵气精气都朝着太清老子而去。

太清的修为节节攀升，不一会儿他身上散发出的威压便达到了远超大罗金仙的程度。

但是太清知道他现在依旧是大罗金仙境界，他需要迈出那最关键的一步，也就是斩去善之一尸。

只见太清那数个会元都不曾睁开的眼睛，此刻怒目圆睁。

“斩！”

只听太清，一声敕令，便从他那元神之处飞出来了一缕清气，那清气悠悠一转便成了一个慈眉善目老道。

那老道不管是眉目还是衣着，都与太清道人一模一样。

只见那老道对着太清道人拱手作揖，温声细语道：“恭贺道友踏入另一番不同寻常的境界。”言罢便化作一缕青烟消散了。

在那老道消散之后，太清道人才觉得自己如今是超脱了大罗境界。

若是真要比划，除了伏羲以外，整个紫霄宫所有的大罗加起来也不够他一手之敌。

太清道人抚须，脸上浮现出一抹难以抑制的欣喜，但下一瞬还是恢复了那番清静无为的模样。

转过身来，对着鸿钧道人作揖，“多谢道祖之顶，弟子这番终于是踏入了另一番天地。”

鸿钧也露出了欣慰的笑容，“道友何必多礼，都是你自己修为高深，跟脚深厚才能如此轻易踏入准圣境界。”

众人见太清踏入了准圣境界，纷纷跃跃欲试。

这斩三尸之法，最为简单的正是这斩去善之一尸。

因为善尸代表的是仁义、热心、正义等处于善行一面的善神，摒弃一些没必要的怜悯心是相对容易了。

当然，道法也并不是让人弃善从恶，而是不让你因为获得实力去胡乱行善。

正如道语讲：“天地不仁，以万物为刍狗。”

这里的刍狗指的是祭祀用的草扎成的狗。

“结刍为狗，用之祭祀，既毕事则弃而践之。”

有趣的是，这刍狗在祭祀前后所受的待遇可谓千差万别：祭祀之前，人们对它充满着敬畏，连碰都不敢碰一下；祭祀之后，刍狗就被扔在一旁，任凭踩踏破毁，人们连正眼都不会瞧一下。

造成如此落差的原因是什么呢？

正是因为过多的干预，使得本可以平淡一生的干草成了万人敬仰的刍狗，之后又被人摒弃，成了人人嫌弃的杂物。

这等落差远比让一个人终生平淡来的残忍。

吾本可以忍受黑暗，如果吾不曾见过光明。