在魏明缕的自由里，是喜欢打破约定俗成的。

反派一样是有着某种道路的，阴阳是会两面的。但是反派会有着一种偏执，比如会说葡萄很酸，而且如果不酸的时候，也会造就酸性。因为葡萄不酸时应该是甜的，但其实也可以是苦涩的。

背面往往是容易被忽视的。

生命强调并且渴望和平的时候，是因为争斗造就的，所以和平自身一点也不会讨厌战争，所以葡萄又酸又甜，对于葡萄自己而言，挺好的。

需不需要在意周围的一切是很复杂的，所以自由这条路，越往后，是会越痛苦，甚至而言，会排斥世界的一切。

在一切往下走的时候，就会产生着一切，原本应该是挺好的一切，反而变得古怪了起来，所以不断的强化着枷锁的意识，无形之中，就开始偏折了。

在某个时代，服饰会是越耐磨的越好，可这个时代，就又不一样了，服饰是越容易损耗的越好，这样就可以换新了。

只是时代在变换，总也会有些古朴守旧的，像世界诉说着，而不至于生命忘掉一切。

同大区域的风景不同的是，小区域的，隐藏的，不为人知的世界里，反而保存着古老深远的传承。

郑珍不相信天策师，但是郑珍却是崇尚道家的。所以郑珍对于道观是有着好感的。魏明缕这一点是不太能够理解的。

生命是很难意识到自身的，因为剥离不开，但生命肯定不想否定自己。

在魏明缕眼中，道观里的老师父与姐夫应该属于同道中人，有着一种特有的默契，而表姐应该是很尊重这位老道的，敏锐一点，应该可以理解这一切，应该是有关联的，可是表姐好像完全无法意识到这一点。

在自由的意识的驱逐下，魏明缕的内心辨识度也是很高的，所以她也会有着自由的意识度。它也并不如生命自认为的那般美好，因为自由不是独自存在的。

可是意识到自由却是很简单的，因为活着都可以感觉到世界的束缚感，而且还可以轻易的辨别。反倒是这群对着生活有着深刻意识，对着世界有着更高的认知的生命，却不太过于在意尘世的喧嚣。

而自由，可以拓宽一定的认知，却并不能为生命带来更多，。

但是以另一种故事的视角去看的时候，就又会不太一样了。

至于神界，因为概念广阔，也不会以一种世界的概念就能代表了全部，所以仅仅只是随意的引用某种世界的概念。

而以人世的概念，应该理解的神界，是有一定的期限的，也就是不会是永恒不变的，因为人世短暂，即便神界在如何，离着近了的话，也会有着短暂的瞬间，所以掌控神界与人世的神灵，只要人世不久存，那么神灵也就无法永久不灭。

所以低阶位的神灵是有着寿命的。

偶尔，某个神灵造访人间，反而是很自然的一件事情，所以老道士就会为魏明缕讲述一段不一样的故事。

这个故事就会涉及到天策师夫妻两人的渊源，而这种故事，并不会明着对应下来，只是有着这么一段故事，从而引发别样的视角和知觉性，至于真假，反正魏明缕也没有见到，但其中自然会有着一定的作用性。

而神灵的轮回线，并不是以人的视角去看待的，因为人活的太短，即便是活到百岁的人，一生也是很难说会有很高深的理解，但应该多少会有一点见解的。

只是以千年的生命线去诉说，那么就可以得到不一样的生命的认知，所以对于世间会如何，至少天策师应该会有所理解，所以看起来平凡的郑珍，在天策师眼中也是不一样的。

当然，魏明缕也只能意识到这一点，而且还会思索着自己如何，假若说世间存在缘分的话，那么她造访此处，和天策师夫妻产生关联，应该也是有关联性的，这样一想，反倒是不再去思索自己需要什么了。

所以从另一个视角去看待世界的时候，她也忽略的自由的概念，而且这个瞬间，她是真的自由的。