叶缘口中的代天封神，跟一手拿着打神鞭，一手拿着封神榜的姜太公可不是一回事。

按照《封神法》记载，若要封神，有三个渠道。

这里说的是封神，像是城隍庄昌这种天地赐予神位的情况不在这个范畴之内。

那么是哪三个渠道呢？

第一，乃是神灵敕封。

比如说，城隍就有资格敕封文武判官，六司功曹等官职。

按照前世神话传说，天庭地府都有封神的权力。

只不过这个世界大概率是没有天庭地府的，封神法之中所提到的这个渠道，其实是作废的。

叶缘觉得，这里面说应该是那些由天地赐予神位，得了权力的神明，能够册封自己麾下众神的情况。

第二，则是人皇敕封。

《封神法》在这里的描述要比先前神灵敕封多得多。

因为是有例子的。

过去曾有几个王朝，要比鼎盛时期的大夏还要兴盛的多，因此被称之为人皇。

人皇身怀大气运，所开创的王朝国运也很鼎盛。

为奖励那些随着自己征战而阵亡的忠诚良将，便消耗气运，册封他们为神灵。

这种情况叶缘前世读史书的看到过，当初秦始皇一统天下，就曾经册封许多神位。

明太祖朱元璋也干过类似的事情。

只不过前世册封只是象征意义比较多，而这一世人皇册封，是实打实的能够赐予神位的。

逻辑来说，人皇封神其实就是代天封神的一种。

但第三个封神渠道要更加直接。

此为“讨封”之法。

不巧，讨封之法叶缘前世同样听说过。

这次不是从书看来的，而是在网冲浪的时候看到的民间故事。

指的是动物成精后找人讨封正的传说，比如黄鼠狼就是个经典例子，突然之间跳出来问你，看我是妖还是仙？

若说是仙，便可得了封正成仙，若说是妖，则坏了人家好事，回头肯定要遭到报复。

但故事只是故事，看完后笑笑便可，不能真的当一回事。

若是随便一个凡人张口一言，就能让动物成仙，那可还了得？

人虽然是万物灵长，但也不可能有这种能耐，不然世界早就乱套了。

《封神法》的讨封之法，说的其实是与天沟通后赐予神位的方式。

通过在黄纸写神文，传递给天，亦或是其他更高级别的神灵，来获得神位册封。

其实可以看做是大臣写奏章，交给天子，然后等待天子批复。

若是准了，则得到神位。

若是不准，则一切成空。

《封神法》详细记载了如何写奏疏，如何传达的方式。

但叶缘看完后，却没有什么欣喜之色，反而有一种迷茫之感。

“确定不是在跟我开玩笑吗？”

按照《封神法》的描述，只需要通过它所记载的方式，就能与天沟通，到时候如果有天神灵收到奏疏，就会做出回应。

听起来没毛病。

可问题是，天真的有神灵吗？

按照城隍的说法，他的神位并不是什么人册封的，而是天地授予的，在成为城隍之后，也没有什么“级”的存在。

在他的认知里面，城隍只是独立的神位。

没有天庭，没有地府。

所以说，我就算想要封神，写了奏疏又能交给谁呢？

叶缘皱眉。

若是这样的话，这篇《封神法》几乎可以定性为废品了。

但用神文记载，用神禁牢牢保护住的《封神法》怎么可能是废品呢？

谁会为了废品，花费这么多的心思。

想到这，叶缘心中一动，一个可能涌入脑海。