崔念四看了他的表现，莫名竟有了些醋意，一具娇躯直缠到他身上，在他耳边吐气如兰道：“官人对孙大家倒是害怕得紧！”

孙三四和王伦的关系，她作为圈内人也有耳闻。此前只说其好命----名气比自己大、家产比自己多、连傍上山水郎都带有传奇性质。

不想竟被自己拔得头筹，果然是造化弄人不浅。

她们一般的苦命，又一般的在人前风光。

但是不管怎么说，先入门者为大----她已经知道王伦的正妻另有其人，正是昨晚那个名叫扈成的妹子。不敢和大房叫板，却不怕她孙三四。

王伦只能苦笑。

“小可和孙小娘子相识于微末之时，承蒙其青眼相看，小可原本答应帮其投门子脱籍的，却阴差阳错先把人情用在你身上。她知道了，不提有多伤心吧？小可如何不有愧！”

对此事，崔念四也略有不安。昨晚之事，对她来说是意外之喜，对孙三四却不是双重打击？

要知道人情是会用完的，滕府尹可能看在王伦的面上做过一次好事，救她于水火，却不见得能再做第二次----须知能上得台面的官妓虽多，像孙三四这样名动京师的却没几个。京城王公皇族达官显贵很多，滕府尹若是一再放人，不怕被另人说闲话？

这事对他又有什么好处了！

另外从此时代纳妾的风俗说，王伦已经纳有九娘和她两个妾室了。按大夫一妻二妾、士一妻一妾的规则，王伦一介秀才身份已经超纲。虽说此时为承平之时，无人计较妾的数量，但打官司时会计较。

即使外人不计较，在内，她比孙三四先进来，理论上后者要喊其姐姐。自己在名声上没能压过孙三四，不想却能在先来后到上占到大便宜。

不要以为只是名次上的变动，其实这其中的变故还是极有可能发生的。

前面说了，多纳妾只能在“承平之时”。宋朝社会舆论，并不提倡男子大量纳妾，主要是为了避免太多下层百姓因为无妻而发生暴动，只有年过四十还没有儿子的才能纳妾。如果有人出告说王伦逾矩，按规定他是要吃官司的。

明面上，叶九娘因为是少保杨戬赠予王伦的，有文书在。所以身份在妾与婢之间，全看王伦的喜好。

若有人出坏说王伦纳妾多，直接把叶九娘的身份说是婢，那就无妨。

但崔念四这个妾的身份，等王伦帮其脱籍时，便须向官府报备，“立婚契”。要有聘礼，显得比较庄严隆重，对未来出生子女也是有好处的；入门后，妾需要按照一定的礼法进入夫家。

宋朝法律也是保护的：“妻、妾俱名为婚”。

妾有婚契在身，在解除之前，不可以再婚；在丧服上，对于夫君家人，妾有服，其身份始终是家属；宋代的寡妾拥有很多权利：控告非所生长子不孝、请求官府管理夫家财产、协助儿子打官司等。

以王伦的名气，他纳一个妾，大概率上没人会生事。但是再多纳，可能便会有人叨叨，有事的时候官府也会拿这个来说话，有时候会判定解除，还可能有刑罚。

所以晚了一波的孙三四其实可能有无数风险在，脱籍的困难要远远大于为崔念四脱籍时。

王伦此时还不知道，亏他还曾沉浸在三妻四妾的畅想中呢。