返回第三十九章 毛文龙与袁崇焕(四)(2 / 2)明末李世民首页

比如说在明末历史上,为什么满清一再强调崇祯不是昏君、袁崇焕是个了不起的大忠臣?原因不是为了维护汉族的自信心,维护汉族的文化自信,而是为了更好的摧毁汉族的民族自信。

他们的目的是将袁崇焕塑造成为岳飞一样的正面人物,反过来诋毁凌迟处死袁崇焕的明朝民众。

清朝将袁崇焕塑造成忠臣,不是因为他们对袁崇焕有特殊感情,而是他们需要以此来证明中国民众是愚蠢的、不分是非好歹的。

其实满清硬要说袁崇焕是忠臣也没错,可惜袁崇焕忠心的事大清,而不是大明。

有一句话叫做:卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭。

但现实中往往是:高尚是卑鄙者的通行证,卑鄙是高尚者的墓志铭。

满口仁义道德,一肚子男盗女娼的袁崇焕,成为了无人不知的大英雄。

一心忠君爱国,一辈子保家卫国的毛文龙,成为了无人不知的大反贼。

岳飞临死前,曾经留下绝笔:“天日昭昭,天日昭昭?”

天理何在啊?天理又在哪里呢?

现在岳飞都不是民族英雄。

敢问,天理何在啊?

岳飞妨碍民族融合当然不是民族英雄,洪承畴、范文程、施琅、张邦昌才是民族英雄。如果有一天中国日本合并了,汪精卫也是民族英雄。

可以说,岳飞确实取得了不少成果。虽未实现直捣黄龙光复燕云,但也部分收复了失地,让金人明白汉人不是随意欺凌的货色(靖康后估计真有这种看法),稳定了两国之间的疆域(以淮河为界,后在边境上筑起坚城,虽后也主要为抵抗蒙古),可以说如果没有这些战果,这个和谈绝不会如此轻易了事,南宋朝廷也不能稳定统治(剿灭境内叛军),直至蒙古人来了,南宋联合蒙古攻金还收了几座城池。

要说这不是一位民族英雄,那真是睁眼说瞎话了。

何为民族英雄?保家卫国,抵御外辱,维护祖国统一完整和民族尊严的人就是民族英雄!岳飞又哪一点称不上民族英雄了?英雄也是人,也会犯错误,请不要拿着岳飞一些错误的判断和败仗说事,更不要说编造军绩和战果有限说事,编造军绩就算有那也是后人所为。至于战果有限,真是不想说了,小学生才只会看打下了多少地,而且岳飞收到了己方掣肘那可是人尽皆知。故他所做成定论的事也配得上这四个字。

所以这世上啊,哪里来那么多的奇怪宣传,不就是意识战吗?

杀掉我方圣母,保护敌方圣母,这不就是基本操作?

彼之英雄,我之仇寇,就这么简单粗暴的道理。

塔尔维斯马克文明,算是李世民在第二世界遇到的最强文明。

李世民费尽心机才灭了它们,屠为九系,将其首领头县北阙,随后下令宣传机器不惜一切代价的拼命抹黑,造谣,污蔑,诋毁塔尔维斯马克文明。

为什么一向核善的李世民这么暴跳如雷?

原因就是塔尔维斯马克文明不仅想灭亡华夏文明,而且他们真的有这个实力,全方位都比华夏文明强十倍,或者更多。

实际上,他们已经实际上灭亡了很多文明,华夏文明并不特殊。

可以伸长脖子等死,也可以拿起武器反过来灭了塔尔维斯马克文明。

李世民在面对它们的时候都感觉不能呼吸了。

若不是李世民侥幸取胜,华夏文明都不存在了。

胜者生,败者死,这是最简单的自然法则。

塔尔维斯马克文明在失败以后,鸡犬不留。

别说是活物了,就是死物,李世民都下令烧成白地,炸成飞灰,不给塔尔维斯马克文明留下一丁点复活的可能性。

对塔尔维斯马克文明彻彻底底的赶尽杀绝,才是李世民对于他们的最高敬意。

在黑暗森林里,不需要怜悯。

在正义里,有回答不了的问题。

大唐不是让人喜欢的,只需要让人恐惧就足够了。