“无论讨论什么课题，都需要了解其现状。

华夏经济体和很多发达国家完全不同，我们80%的人口是农民。

当前的国民经济发展速度有一半是来自社办企业（乡镇企业的前身），社办企业的经济贡献已经占到全国经济总量的10%以上。

这和西方发达国家的现状完全相反，他们优秀的经济管理、发展理论无法照搬的国内。

我们要学习他们发展经济的底层逻辑，基本理论，而不是盲目照搬。

。。。。。。

当然，我不是学经济的，只是从实践中得到一点启发。

以上仅仅是我的一些疑惑，讲与大家听，也是想得到大家的指点。

。。。。。。”

他的演讲时间不到5分钟，但却是导致会场长久的冷场。

很明显，他的发言有砸场子的嫌疑，从会后的一些校领导的做派上就能看出。

他们忙着招待国外友人和知名的学者，对李元不管不问。

这时，蒋校长走到了李元的身边。

“小李，你也太敢说了，这可不像你的风格”。

“对不起，让您难做了”。

“没有的事。其实，你讲的很有道理，都是大实话，只是。。。”。

“我理解”。

李元连忙转移话题。

“老校长，有时间可得去我那里坐坐。和您的几个学生好好聚聚，大家都想您了”。

蒋校长露出了回忆的神色，“好啊，是该去见见他们，都是好样的”。

“对了，走，有人想见见你”。

“谁呀？”，李元一脸的好奇。

“几个老外”，李元眉头不由地一皱。

蒋校长瞟了李元一眼，“听说你非常排斥老外？”

“不是，只是过去接触的老外都想着占我便宜”。

“我觉得刘校长说的不错，适当加强与国际上的交流，对我国的科技发展有利无害”。

李元无法说服他们，因为他们只是看到交流的好处，还没有吃过交流的苦。

“你一向非常有想法，可不能原地踏步，敝帚自珍，要有一颗开放的心”。

“好吧，我听您的”。

李元不愿和老校长讨论这些，知道一时半会也说不清楚。

现在西方刚刚转变思路，从过去的严密封锁转变为现在的全面影响，很多人还看不清对方的阴谋。

过去是直来直去，现在却是深度渗透。

大家暂时还不理解什么是文化入侵、经济入侵、文明颠覆和人种替换等手段。

这些手段才是最为可怕的。

比如，艾美莉卡为了瓦解小日子的精神，用“身体解放”理论不断地影响着小日子的青年人。

使得战后，小日子成为全球游客最为喜欢的红灯区。

包括后来棒子国流行的娘炮文化、泰国的人妖，都是西方直接从小日子移植过去的。

这些，如今在华夏才刚刚开始，所以很难说服国人。

直到90年代后，华夏大量的年轻人开始自费出国，然后定居国外，才引起一些人的重视。

有一个南方城市，表现的尤为明显。

孩子从一出生开始，便着手筹备专项基金，准备把孩子送出国。

期望孩子将来混的好了，把他们也接出去，好让他们晚年能够吃几天洋面包。

所以，他们平时沟通的内容便是：孩子有没有出国？在国外混的如何？几时带他们全家出国？