在民间有许多关于动物修炼的传说，有些动物修炼到一定年份的时候，它们要先幻化成人形，最初可能会破绽百出被人识破，那就要回去继续修炼几十年，直到人们看不出差异，误称它们“大哥”“大爷”“姐姐”等人类的称呼，这其实就是一种“封正”，意味着人类已经认可了它们的“人形”，它们这个阶段的修炼已经大功告成了。所以一些经验丰富的老人，遇到这种修炼的动物，一般都谨言慎行，既不随意“封正”，也不多事点破身份，以免触怒它们引来报复。

例如在南方，每逢雨季要来的时候，经常有一些脑袋很小的“人”上门讨饭，一些老人就装作看不出来，拿出一些餐饭打发走。如果要是碰上不明缘由的愣头青，看出差异后轰打这些“人”，那就可能会引来报复。因为这些小头“人”就是修炼中的王八，一旦惹怒了它，它就很可能引发洪灾，糟蹋庄稼和房屋。

还有一些住在山里的山民，他们晾晒在外的衣服经常会丢失，其中有一些就是被山上下来的动物偷走的，它们会穿上这些衣服出来游走，盼着有人能“封正”它们，使它们可以进行到下一个修炼阶段。

曾经就有一只山魈，自认为修炼成“人形”了，穿上红红绿绿的衣裤，扎上一块花头巾，在深夜里坐在一棵大树下装哭。有一个酒醉晚归的汉子，一边哼着歌一边赶夜路回家，看见树下坐着个花姑娘就心生歹意，蹑手蹑脚走上前去一拍肩膀，山魈面露娇羞地转头微笑——

“哎呀妈呀！什么玩意儿？”汉子的酒一下子变成冷汗冒出来，回身就开始狂奔，本来自以为得意的山魈不乐意了，人家苦苦修炼多年的花容月貌怎么就成了“什么玩意儿？”，于是愤起直追。

汉子的胆都要吓炸了，跑得飞一样快，好在不远处有一个水潭，汉子一个纵身跳进去游到中间不动了，山魈怕水不敢下去，拾起地上的石头砸他泄愤。水潭不是很大，一些石头扔准了也能砸到汉子，他只能一边哭喊救命一边躲闪挪动。就这样一直挨到凌晨，有起早结伴上山采药的人出现，山魈才气哼哼地跑开了。汉子回去就大病了一场，很久都没有恢复元气。

这次师徒二人的长白山之行就跟“封正”有关，这“封正”也是分级别的，普通人类的“封正”是最低级的，修佛学道者的“封正”要高出很多，被封的修炼者算是师从名门，而释小然的“封正”则更高一级，被封者可以直接列为正神。当然，没有一定的机缘释小然也不会轻易“封正”，这次的被封者是一条大蛇，几百年以前与释小然的前世有些瓜葛，那一次的渡劫它失败了，内丹被天雷击碎，元神也四分五裂，释小然的一个朋友念在相识一场，也怜惜它多年苦修不易，将内丹元神收敛封存。大蛇的残体蛰伏在长白山某处峰底，又经过了数百年的休养苦炼，大蛇又要面临再一次的天道考验，释小然此次就是来助它一臂之力的。

听释小然讲这些典故，东子特别好奇兴奋，以前觉得师父这个人很吸引他，现在发现师父的生活也同样对他有着致命的吸引力。东子一出生娘就死了，爷爷奶奶照顾他长大，父亲外出矿山打工，他10岁的时候父亲矿难离去，矿上赔了一笔钱，虽然经济上有了保障，可东子并不快乐。在他的记忆里从没有家人抱过自己，爷爷耳朵聋，他与东子的世界是有隔阂的，奶奶总是在忙前忙后，她与东子的交流就是呼来喝去，所以东子与人从来不大亲近。可不知道为什么，在那个命悬一线的夜晚，月下突然降临的女子，莫名让他有一种亲切的感觉，他就想跟在她身边不离不弃，这种感情究竟是什么，他自己也说不大清楚。现在师父真的来接他了，这个神奇脱俗的女人，把他从孤独苍白的生活中解救出来，就要引领他开始一个波澜壮阔的人生，他充满了最热切的期待。