但接下来的很长一段时间内，至少在佛道之事上，并没有什么事情发生。

去了明州的探花郎暂时还没有搞海运的胆量，所有的精力除了支持百姓种地养鱼之外，就是走访渔民了解海上的风浪和造渔船的特殊技巧，再挑了个适合建造码头的地方给渔民们建了个码头。

暂时没给中央汇报要收渔税——这年代海外捕鱼业别说发不发达了，在很多地方都甚至是不存在，渔民生活够苦的了，惦记那仨瓜俩枣的渔税，收一百年也比不了徐影在江夏炒一轮地皮，将来渔业要是能发展起来或者有渔民趁着打渔不收税想办法用渔船走私再说吧。

去了梁州的榜眼小姐走完了一整条从她的任地到长安城的官道，拜访过了沿路地方官，也说通了往上的知州和巡抚，水泥路是暂时修不起水泥路的，但大家可以在各自任地的范围内先用细沙把道路铺平嘛。

自然有官员会质疑铺平有什么意义，两条车辙的道路不是也可以凑活用吗，于是祝青萝让老夫人专门派了几个从人，把那辆手搓的自行车送到了苏婉昭身边。

苏婉昭就拿自行车给官员们解释，官道是“只有达官贵人能用的道”——别说马车牛车了，平民百姓连驴车都拥有不起，车同轨压根和人家半毛钱关系没有，他们出门向来是靠两条腿走路的。

甚至送他们一辆车他们都养不起，因为牛马驴可都是消耗粮食大户。

相比起来自行车就非常友好，不消耗粮食，大小也算个车，肯定是比走路高效的，百姓自己想运点货用这东西能省许多力，现在的要求不过是填平车辙再在道路上铺点细沙让它更平坦一点罢了，消耗不了多少钱粮，相比起百姓能得到的巨大方便，何乐而不为呢？

但并不是所有官员都能一心为百姓着想的，百姓不方便就不方便呗，不方便你别出门呐，还方便管理。

苏婉昭是世家女，对混吃等死的官员的生活状态还是很有些了解的，也知道怎么打蛇打七寸：“来来回回的百姓多了，税收的不也多了么？”

众所周知，按户籍册子上的人头收税，按土地册子上的土地数量收税，即便把税收齐了也不过能让官员得个合格的评价，如果盘剥百姓太过还会被参为酷吏，保不齐就得丢官去职，偏偏收了多少税是朝廷考核官员的硬指标，如何从老百姓身上无痛薅钱绝对是所有官员共同的课题。

“赵大人说笑了。”还真有官员意动，但还装作了一副全按规章制度办事的样子，“百姓来往过境，如何能收税？”

苏婉昭淡定地回答：“谁让大人收百姓的税了，赵某的意思是，倘若交通方便，商人们会选择人扛马驮翻山越岭走小路，还是干脆骑这所谓的自行车走大路？”

商人都过你的地盘了，没准还会就地卖卖货做点生意，都这样了你还没本事收到商人的税，行政能力也太差了吧→_→

“何况。”苏婉昭轻飘飘在已经动摇的天平上又增加了一块砝码，“诸位都知道，状元在江夏。”

江夏是个什么价值，大家都懂的。

但目前，京城仍然在长安。

从江夏到长安，必过梁州，必要走从梁州到长安的路，至于这条路能有多少商贾经过，能带来多少经济效益，能对升官有多大助益……你们自己想：）