返回375如何收税(2 / 2)重生在海洋时代首页

但是如果有官府来办不但要征掉大量的民夫,而且还有大量的粮食损耗,成本相当高啊。于是大臣便提出了用烟瘾来换取商人们向边境运粮。最后茶叶崩坏是因为朝廷对茶商,对那些商人失去了信任,很多人酝酿到潮,到边境之后拿着茶饮到烟厂去买烟却买不到钱,所以后来朝廷把用眼影换粮改成了直接用银子买眼影,朝廷再用银子买粮食。这样一操作就失去了眼影的作用,而眼影却彻底变成了商人好。牟利的手段造成了富甲天下的盐商。

其实大明朝廷犯了一个绝对的错误,虽然看似朝廷直接拿到了银子,但实际上就是朝廷把收税的权利交给了那些商人。

国家像什么东西收税,这个东西就叫税柄。

国家收税必须有一个基础这个东西就大致有三种。

第一是人口;第二是土地;还有一个税名是商业。这三个收税的基础是各有优缺点。

第一是向人口收税,那优点是简单,他数人头就行了,张三、李四各自交钱就完了。但是缺点是过于直接和暴烈。一旦你税负不公平,就容易引起反抗,搞不好就是个麻烦,这里边儿因为税收过度引起农民反抗甚至暴乱的事情屡见不鲜。

还有第二个向土地收税。土地这个基础的优点是负担公平,你家地多你就多叫,我家地少我就少交,大家看着都服气,所以这种税收它的合法性比较强。

但是也有缺点就是对于土地的丈量,技术的要求太高,政策管理的难度也是很大的。张居正在大明搞土地测量,按天亩收税,虽然挽救了大明的税收,但是他死后却遭到了反攻倒算,所以搞土地清场是一个得罪人的事,而且得罪的都是有权有势的既得利益团体,可以说是大名的统治集团。所以办这种事就要有牺牲小我为国的精神,从张居正之后恐怕大明很难再出一个这样的人。

还有最后一种就是向商业收税,把商业作为税收基础。他本来这种是最优质的,因为商人自己是为了挣钱吗?

朝廷是在商人挣钱的这个增量里面拿走一部分。你商人还能把这个税收负担转嫁给消费者,算是商人和朝廷合谋挣钱,所以这个税痛感是最低的。

但是商业这个税平它也有缺点,就是税收管理系统复杂,管理成本巨高,偷逃税很容易。

所以面对这三个税基好的管理人员较多的大宋朝就采用向商业这个税基收税。

宋朝基本上都是在商业税收上下手,在商业税上做比较容易从管理上的成绩这个背景。

那茶叶为大宋朝挣了多少钱呢?过程中的数字就不说了啊。反正到了北宋快结束的时候,也是茶引法比较成熟的宋徽宗时期仅茶叶一项,一年就可以为朝廷创收400万钱。

你想澶渊之盟的时候,答应给辽朝的税费是一年是30万钱,这是一个多大的数啊?

反正后来宋史上有这么一句话,说国家养兵的费用全靠了茶和盐,给朝廷挣的那个钱。

能有这样的成绩,当然是长期制度建设的结果。茶引那就是一张纸啊,说它是购货凭证也行,你说他是专卖凭证也行,反正就是这么一张纸。

商人把钱交给官府,官府就发你这么一张纸,你在纸上写定的数量和范围内去做茶叶生意就好了。

就这么简单。有了差异,就说明朝廷里面有高人。

这高人是想清楚了一件事儿,就是我朝廷真正能够垄断在手里的是什么呢?是茶吗?是盐吗?是整个市场吗?

都不是,就要垄断这些东西,成本太高了,朝廷真正攥在手里的只有一样东西,就是商业合法性的许可。

这是朝廷真正能卖的。一个官员坐在衙门里,你商人交钱买朝廷的许可,我只要在这张纸上刷刷点点,写上几笔,再设计一些监督措施,商人拿走就行了。

至于商人如何把茶饮和其中代表的茶叶从市场上换回来?他所需要的人情把朝廷就不管了。市场正常按照他们规则进行运行,换回商人需要的东西。

朝廷钱已经落贷为安然后朝廷用收来的钱去干他自己需要干的事情,养官员,让士兵修善城池,赈济百姓。

当时林湖山就提出了一个问题,那些买了茶引的那些茶叶商人不会作弊吗?不会跟朝廷玩儿心眼儿吗?

逆袭当时斩钉截铁的回答,会,但是动力没有那么强。

为啥?当时林虎生提出了自己的疑问。

因为商业到了一定的规模之后,商人就要综合平衡那个收益和风险啊。大商人是一种风险敏感性的。

他算得过来吗?我为了多挣一点儿钱,我非跟朝廷玩儿心眼儿,最后开罪了朝廷,最后鸡飞蛋打,我有这么好的买卖不做,我那是何苦呢?不划算吗?

而且商人做到一定水平,他需要国家的武力作为他的后盾,比如说我把茶叶运到外国去贩卖那个外国政府为什么一定要和我平等交易,我直接抢了不就好了。

这就需要国家的实力为商人做担保。让卖让你贩卖的国家觉得与你平等交易要比抢你所付出的成本低,而且又不会得罪你的深厚的国家。所以商人和朝廷其实是相互需要的。

所以有了茶饮制度,就相当于朝廷意念一动要干个什么事儿就可以实现物资的转运目标,指哪儿打哪儿,这个过程简直就跟魔法一样。

朝廷用一张纸就能收到大笔的税,还能把天下的商人指挥的滴溜乱转,但问题是商人能合适吗?

再换个视角,站在商人的角度来看一看他们会不会花钱买了许可证,把老本都贴出来,买后年的后后年的茶叶的许可证,还真能发财吗?真能把这钱赚回来吗?

千万不能小看商业创新的力量,商业不是面对一个固定的市场和消费习惯。

这个东西是可以通过商人的聪明才智把它变得越来越大的。

大宋朝就是这样的一个时代,后来的那个宋徽宗赵佶就写过一篇文章叫大观察论,那他就特别骄傲,说我大宋朝那是喝茶的好时代,人民安居乐业,天下好茶辈出龙凤团饼,名冠天下。

而且制茶的工艺品,茶的门道是远超前代,不管是达官显贵还是平头百姓,大家都爱喝茶。

宋代不光喝茶,人们之间还流行叫斗茶,这逗的是什么?不是说谁家的茶贵,从用什么水到把水煮到什么程度,再到喝茶的器具,包括打出来的那个茶沫的图案,比的是茶客之间的那个综合实力。

喝茶在宋朝已经不光是弄点儿开水泡个大碗茶那么简单了,把茶喝出文化,喝出仪式感。

那买了茶引的商人是最有动力,花样百出的搞营销的。

再加上大宋朝最不缺的一样东西是什么?就是文人嘛。他们推波助澜,这喝茶就全民普及喝茶这个市场那就是爆炸性的增长。

但这个小小的茶叶不但为大米大宋国内的商人带来了丰厚的利润。它对大宋朝来说,茶叶甚至还是一种对外的战略物资。

道理很简单,这个时候啊,大宋周边的那些国家其实都向大宋学习,什么大辽啊,西夏呀,吐蕃的人也都喝上了茶。

早在唐代的时候呢,史料里面有这么个故事啊,话说唐德宗时期有一位大唐的使者出使吐蕃。

这个使者呢在自己的帐篷里面就煮茶喝,正好吐蕃的赞卜进了帐篷就看见了,又说你这是干啥呢?这煮的什么玩意儿啊?

使者说哦,我这个东西好,我这个东西叫茶,喝茶是又解渴,又驱除烦恼好东西哦。

当时那个赞仆说这玩意儿我有,然后命令手下就拿出来了啊,摆了一桌子,这是寿州茶,这是苏州茶,这是雇主茶,这是奇门茶,这是昌明茶,等等啊,摆了一桌子,全部都是内地什么安徽,江西,浙江两湖的家伙好茶。

这个故事说明啥?说明在唐朝的时候,茶叶虽然传到了吐蕃但是吐蕃的上层人士啊只把它当做啊内地人很珍爱的奢侈品和收藏品,他还没有养成喝茶的习惯,甚至看到茶都不知道这是个啥的。

这是唐代时候的故事,但是到了宋朝那就不一样了,周边的政权,无论是雪区的吐蕃,还是北边的大辽,西北的西夏,上上下下都开始流行喝茶,甚至到了视察如命的程度,那你说这是为啥?

说草原上的人他们天天吃肉,所以需要喝茶解腻啊,要不然容易得病。

但是珍惜却给李某上另外一个大人,他说据他研究这些茶树,茶叶虽然有这些作用,其实这些作业吃些杂草,野菜也一样能够起到激励的作用。茶叶唯一比这些强的就是它保存时间长。而且携带方便。

现在你看啊茶叶产地都在大宋,对于大宋来说,周边的这位兄弟啊我手里有你要的,我当然就可以随时拿捏你啊,所谓的战略物资它不就是这么回事儿吗?

北方的兄弟尝一尝茶叶啊,这玩意儿好香,没得喝真难受,来呀,回家去啊,把你们家好东西拿来跟我换。

从中原王朝的角度来看,最好你们就拿你们家的马来换。马这个东西战场上是必需品,在此前大宋确实也用铜钱买过马。

但是很快大宋就回过味儿了,说不行,这个铜钱是金属,运输不方便就不说了,你西夏用马换到我大宋的铜钱之后,你接着回去就把铜钱给融了,铸造成器物,那有多少铜钱我也不够用?

那大宋自己还钱花所以铜钱这玩意儿不能出境,得先知。

但是茶叶就不一样,对吧?茶叶既运输方便,又不会危及我大宋朝自身的金融安全,所以我用茶换你的马,对大宋朝来说,这是再划算不过的一笔交易。

但是你要是站在西夏那边儿再看这个问题,那就恼火的很,西夏人买的就是个树叶子,喝了我还越喝越上瘾,而且这玩意儿对我国家的竞争力没有帮助。

但是我给出去的是什么呢?那可是马呀,那可是帮宋朝强化和我对抗的军事实力的马呀。

但是对于夏来说,这笔买卖不做行吗?又不行,因为西夏的经济对于外部的依赖性太强了。

当宋夏两国正式开战,在宋朝马上就发动了贸易制裁,对不起,茶叶不卖了,你们的马我们也不买了,大家都忍着吧,看谁先忍不下去。

结果是什么就是西夏的物价飞涨,据说一匹布涨到了上百钱的价格,一匹绢要接近1万钱,那西夏就陷入了巨大的经济危机。

对西夏来说啊,这个时候茶叶已经不仅是饮料那么简单,他在西夏很大程度上还起到了货币的作用。

西夏和周边的吐蕃部落做生意,西域和草原上的部落几斤茶叶就能换一头活羊。10来斤茶叶我能换来两匹战马或者几头牛。那茶叶一停等于是它的货币体系崩溃了。

其实直到现今草原上的商业贸易还经常把茶叶,就是蒙古人做奶茶用的那个茶砖用作结算的货币。

所以后来到了范仲淹那个时代,宋夏两国啊又不打了合议的时候,那西夏就一口气找大宋要了20万斤茶,他的经济才缓过来。

所以只要西夏还要茶叶,哪怕他的军事实力再强大,在这种国力的综合博弈当中,因为大宋有茶,所以西夏始终处在在弱势的被动的这一方。

对付周边的这些民族,有了茶在大宋朝才开始有的国家战略啊。

茶叶既能当财政工具,又能左右外交局势,把送的这些官僚也没想到啊,小小的一片茶叶,它的影响居然如此深远。

对内它是一个能收能放的财政工具,对外它又是一种国际关系中的霹雳手段,我印上几张纸的茶引,它就能让天下商人为我调动物资趋之若鹜;切断或者是放开对周边政权的茶叶供应,居然就能左右外交局势,哇,太神奇了。

所以就让大宋的那些官僚们习惯了秘密财税上的这个工具来调节对外关系,而忽视了自己的武力,可是他却忘了没有武力的保护,拥有再多的照顾财富,不过是小儿持金行于闹事,是十分危险的事情,宋朝可以说生于富裕亡于财富。