恭亲王见西人科技军事如此之强，他这等聪慧之人，早动了心思，便上书请旨，让这大清国也学习了西方长处，要师夷长技，对付了太平天国与捻军，举办了洋务运动来。

皇上准旨，西人竟也大力支持这恭亲王掌了大权。

咸丰帝呆在热河，却不知是水土不服，还是内忧外患所致，竟是病倒不起，已回不得京来。

恭亲王得此消息，怎能不请旨探望？

却是得了皇帝的亲笔回信：相见徒增伤感，不必来觐。

这却哪里是伤感之事，几乎是不让见最后一面了。

这日恭亲王在府中大戏楼坐了看戏，那大学士桂良寻了来，见王爷在府中看戏，便直接笑话了道：王爷好闲瑕，得了心情来看大戏。

六王爷道：不看戏又能作甚？便是要去探看皇兄都是不允，你不让我看戏，倒让我演戏不成？

桂良私道：皇上怎会不顾了兄弟之情不让你去探看，怕有人阻止，皇上一旦驾崩，他们好奉了遗诏，只不让你知晓。

时载垣、肃顺等权臣拱立皇上身边，奕?本就恨这些人来阻了洋务运动，他如何不知这些人心思？听得这话更是恨这些权臣来阻止，只不言语露了声色。

桂良劝了道：王爷须早作应对，不能只静观其变。

六王爷叹了气来：便是面都不让一见，我能如何？不成让我违了圣命，私自离京去看？

桂良道：京中应早作布置。不为别的，若由他人当权，我们兴办这洋务的一应事务，定是被废。天下时势已是如此，内乱外患，便为天下人着想，能让他等庸人来掌了天下？

六王爷沉吟半晌，对他道：你多与文祥，宝鋆，胜保商议，须掌握了京城局势，我先与洋人那边沟通，且静观待变，

谋定而后动。

咸丰帝未得回京，病死热河，下了遗诏，立了新皇，任命了顾命八大臣辅政，便是载垣、端华、肃顺等人。

这八大臣却无恭亲王！

这京城内务外交，都仰了六王爷，大清已多是六王爷主政，已是实际上的二皇帝，却连个顾命大臣都不是？

这优等生排名直接到了八名开外。

六王爷召了桂良、文祥、宝鋆、胜保在亲王府相见。

几人到时，六王爷并未在那往日议事的蝠厅等他们，却正着了素装，在那邀月台上坐了，正看了滴翠岩饮茶。

宝鋆先了发了声来：王爷当真是每临大事有静气。

六王爷只微笑着指了指摆好的座位。

众人落座后只等了王爷指示。

六王爷道：天下之势，早非向前，变又将生，顾命八大臣的事想必诸位都是听得了。

众人只不语，等听了王爷安排。

六王爷却道：我便想趁此时退了，落得一心清净。身为亲王，我一身荣华，以后便呆了这恭王府，闲听京剧昆曲，淡看云起云落。各位以后有时间便来陪了我。

众人面面相觑，这叫了我等来，原纳闷不在蝠楼议事，却是此处，竟是告知以后要陪了王爷来看园景云天？

那胜保先发了言来：京城已尽在王爷掌握，奴才也尽领了京城守卫。便是八大臣要辅佐了圣上，又怎敢来惹了王爷，夺了王爷的权力？

桂良却道：六王爷心系天下，好不容易稳住列强，换得

大清一时安宁。且内忧外患未止，六王爷何时变得只为自己，却不管了天下众生？

六王爷道：便是我欲效周公，又当如何？徒让天下再生变耳。大清此时，可有气力再生了变来？

桂良道：变生是利是失，是福是祸？六王爷但稳住列强，取得他们支持，内事王爷已掌握京城，无非再取得些朝内支持，便是大事已定，何有顾命大臣之说？那八大臣多是反对了洋务之事，可洋务方兴未艾，刚有些成绩，六王爷便不为了个人得失，也当为了天下计。

文祥道：先帝安排了顾命八臣不知作如何想。顾命八人，如何能一个心意？昔时有顾命三人内阁，犹起争端。这八人若兴风作浪，哪是三两人的声势，如何能挡？便是将来圣上要亲政只怕也未可。还请王爷为天下计，断不可让这些人掌了权来，毁掉大清百年基业和王爷心血。

六王爷心中早有规划，不过要借了众人之口，再予行事。

众人便在这邀月台上讨论一番。

六王爷又再嘱了各人的职责，确保不出了纰漏。

奕?到热河叩谒梓宫，要先见两宫太后，再夺天下！

那顾命八大臣又哪是等闲人物，早猜知六王爷心意，肃顺坚决阻拦，要他返京，不让他见了两宫太后。

可人家要论了叔嫂间亲情家事，太后一下旨召见，却哪里是他能阻得的？

两宫太后两次召见奕?，事已克谐。

奕?再回京城，争取了大学士贾桢、周祖培、刑部尚书赵光、户部尚书沈兆霖等，又与拥有重兵的蒙古亲王僧格林沁一番密谈，取得他的支持，天下已定矣。

待两宫太后与年幼的同治帝率众臣回京，次日便以特旨抓捕顾命八大臣，两太后垂帘听政。

奕?因扶倾定危，封议政王，统领军机处，总理衙门，总管内务府，赏亲王双俸，王爵世袭罔替。

六王爷一时风头无两，权倾天下。

他重用汉人知识分子，安抚各方，交好列强，改革旧制，稳定时局，形势一时见好，被称了同治中兴。

外国列强对奕?上台极为支持，帮助对付民间反清势力，办理洋务运动，清朝似要起死回生。

奈何君要作周公，太后要效武氏。

慈禧太后见他势大，以他目无君上为由，由同治帝下诏免除他议政王和其他一切职务，要夺了权力。

六王爷眼见势变，却不想再变中生变，只由了她去。

慈禧太后当了权来，成了众人口中的老佛爷。

却是祸国殃民的老佛爷。

若无他六王爷，顾命八大臣早掌了大权，何来垂帘听政之说，何有太后当政之事？

他助了太后上位听政，却只肯受命不肯夺权。

再过些时日，太后又允他在总理衙门上行走。

待同治帝驾崩，光绪帝即位，慈禧太后又恢复了他原先的一切职务。

太后已是将六王爷完全拿捏手中。

物竞天择，适者生存，人亦如此。

在权力的世界，最高权力才决定一切，而不是循了制度。

此时的西方思想虽是传入，《天演论》盛行，六王爷也明白了一个道理：适者生存，非是为天下谋事者存。

再掌了大权的六王爷，哪还是从前那般意气风发，为了国事不惜去得罪了老佛爷慈禧？适者生存，他不再锐意进取，积极谋划，只唯唯诺诺，事事去看了老佛爷脸色，迎合老佛爷才是他的要旨。

如此人物竟也泯然众人矣。

他多是居了恭王府听戏看风景。

天下事不克谐矣。

大清王朝，只在风雨飘摇之中。