返回第九章神明回归,圣人治世(1 / 2)从美漫开始打造乌托邦首页

乌托邦内充斥着道德的崩坏伦理的解构,从单纯的亲密关系的扭曲,性取向的多元随意,一直到家庭概念的终结,父与子将不再有任何赡养义务……

这也导致了以往不管是东方还是西方,几千年的血脉传承,完全成为了泡影。而这还只是乌托邦的一部分缩影……

楚恨不敢想象自己如果再不做干涉,随后的乌托邦又会变成什么的模样。

所以听从了亚瑟王的建议,他决定让整个乌托邦出现真正的圣人,让十全十美的极致之人,重新带领庸人找到文明方向。

在人类的历史上,有很多可以被称为圣人的存在,在东方,如果说所谓的真正圣人,那么当然是孔孟。

孔子孟子构建了5000年来一以贯之的道德体系……但唯独,他们是不行的,毕竟刚刚所崩塌的道德便是他们所建立的体系。

已经证明了,他们那一套在乌托邦是没有意义的。

那么还可以被称为圣人的还有老子庄子,以道家思想为代表,但也是楚恨所不认可的。

因为所谓的道家无为而治,本身就是顺应宇宙法则,而楚恨创造了乌托邦,就已经否定了自然规则,宇宙定律。

以至于当无限生产力产生之后,现代近现代,所有的科学都完全崩塌了,迄今为止,全乌托邦接近100亿人之中,再也没有任何一个人相信科学了。

因为科学永远无法创造无限能源,当然如果对于神来,不过是随手的造物。

但随后,楚恨忽然想到了一个人,一个近现代的圣人,他的主张完全可以契合楚恨的要求。

——明代圣人王阳明。

他所主张的王阳明心学,便是新时代的文明建设,且不说是否真正能够承载现代的文明方向,但至少也可以先尝试一下。

而对于西方文明,楚恨决定效仿上帝,让耶稣再活一次,承载所有人的罪恶,最起码宗教所规范道德也比毫无方向更好。

或许会诞生更好的,但至少现在还没到时候……

当楚恨来到了乌托邦,以神的身份,以自己的本相,几乎第一时间就被人发现了。

因为当世界上没有任何工作之后,人类自发性的组织了一个伟大的活动,那就是去监视神,一旦发现便通过网络的便捷性。

将其传递到全世界。

而当察觉到楚恨回来之后,他便被无数人包围,陷入了舆论的中心。

“你不是不回来了吗?为什么还要出现在这里,为什么总是要干涉我们的命运。”

“人类不需要神,我们从来不需要你。”

“离开吧,离开吧,离开吧……”

充斥着无边的恶意,还有一种强行压抑住的恐惧……有的时候楚恨也感觉自己是不是做了一件错事,自己不该去创造乌托邦的。

可是呀,当楚恨获得了绝对的力量之后,这一切都是必然的。

因为如果即使获得了绝对的力量,也什么事情都不做的话,那么和没有获得什么力量又有什么区别呢?

换而言之,如果获得力量的不是楚恨,而是另外一个人,他又会做些什么事情呢?

如果祂想要成为电影中的祖国人,想干什么就干什么,地球的人呢又会有多么的遭殃?