当视角产生，对应的视界——世界，也就呈现出来了。没有视角，就没有视界，亦没有世界。

视角是无限的，视界是无限的，世界也是无限的。

你眼中的世界，其实只是你眼中的呈现。它仅仅是无量无边、无限可能的视角中的某一个特别的呈现。

而我们之所以会采取某一种视角，不仅取决于我们的意愿，也取决于很多条件或因缘。比如，我们出生的国家、年代、家庭，感官的生理条件，所受的文化教育，生活的环境，从事的职业等等。

明白了这一点，我们也就明白了，其实不同的人有不同的视角，每个人的视角看到的仅仅是他的视角下呈现出来的世界的样子。

如果再加上每个人的性格、脾气、兴趣、爱好、情感等，那么个性化色彩就会更为突出。

由此，我们也就明白了，理解是多么难得。因为只有放下自己的视角，站在他人的角度去感受和体会，理解才会发生。

要理解一个人，必须要明白他独特的视角。你只有站在他的位置，才能看见他所看见的，感受到他所感受到的。

而痛苦和烦恼的产生，往往也正是因为被某种习惯性的视角所困，而不知道或者忘记了，对于任何一件事，如何去看待它，其实有很多种视角。

不同的视角下，事件的意义可能会大为不同。

佛家常说，转识为智，化烦恼为菩提。从视角的角度来说，即是学会转变视角，从分别执著的视角转变为超越分别执著的智慧视角，用超越的智慧视角去看问题，这样就可以从原来被束缚的视角里解脱出来。

佛家之般若智慧，也被称为空性智慧。什么是空性？从视角的角度来看，空性就是让自己的心始终处于一种接近于“无视角”和“全视角”的状态。

“无视角”，意味着保持内心的“空”，不陷入自我视角的牢笼。

“全视角”，意味着保持内心的“明”，不陷入任何特定视角的牢笼。

然后将这两方面结合起来，就构成了一种既超越又灵明的独特视角——“空性智慧”的视角。

在这种视角下，任何一种具体的视角都是一种道具，也是一种方便，皆可随机而用，随用随收，不滞留，不陷入，不牵挂，不执著。

当我们学会了应用这种视角，并将这种视角的智慧变成自己的生命程序，久而久之，我们的生命就会与空性智慧视角融为一体。

不要小看这种视角，它将使我们的生命活出全然不同的精彩。

我不是任何宗教的教徒，但我是这种视角和这种智慧的追求者。希望自己能够与这种视角融为一体，并把这种独特的视角介绍给有缘的朋友们。

愿空性智慧之花绽放在每一位朋友的生命里！