薳启疆听着沈诸梁与子产的论政，眼中除了惊讶还是惊讶，谁能够知道这沈诸梁小小年纪，竟然懂得这么多郑国的事情，嘴上说不知道，但是实际上已经超乎了他的认知。

沈诸梁，才十五岁啊！

论政之时，作为一国太宰，薳启疆更是看到了这沈诸梁身上文气流动，萦绕在这小子周身，只是诡异地是，这境界竟然没有丝毫提高，为此他脸上虽然是平静，但是内心之中却是掀起了波澜。

空有文气，却无境界提升。

这也太匪夷所思了，唯独日后再行观察，若是以后依然是一点寸进都没有，那么这个小子在仕途上有阻碍，却并不影响他在地方有所建树。

“两位，咱们不能一直在这里探讨吧？要不，进城，整点吃食，咱们边吃边谈，现在老夫的肚子都快饿扁了，莫非子产卿大夫想要被外人传道吝啬至极，一代半圣连顿饭都请不起吗？”

子产，郑国半圣。

也是目前郑国仅存的一位圣人，这一切都是其在去年，也就是公元前536年，他颁布了《成文法》之后得以成就半圣之位。

薳启疆虽然不是半圣，却也多次与这位子产打交道，算是不打不相识的半个朋友。

“薳太宰说笑了，子产虽说清贫，但是薄酒小菜还是请的起的，那子产前面引路，薳太宰后面跟上。”

子产朝着薳启疆作了一揖，然后目光落在了沈诸梁身上。

“小友，稍后再论！”

沈诸梁见状，连忙作揖一拜：“卿大夫请！”

子产转身离去上了自家的马车，然后就在一众将士的护卫下朝着郑国王都的方向驶去。

“太宰，这卿大夫子产，看似与一般人无异，阿父曾言郑国唯一的半圣便是子产，可是我竟然一点气息都感受不到，倒像是一个凡夫俗子，这圣人真的如传言中所说可以返璞归真吗？”

沈诸梁看着带路的子产，不由向薳启疆请教起来。

“半圣之道，登之极难，半圣境界之下，很少有人能够掩盖自身的气息，除非有特殊的文宝神性能够遮掩，但是大部分人是无法做到遮掩自身气息的。”

薳启疆说到这里，然后他又看向了沈诸梁，思考了几息又道。

“那个返璞归真作何解释？有什么特指吗？”

对于这个问题，沈诸梁则是一怔，随之解释道：“这还要说起卞和献玉的事情，‘璞’指的本是没有雕琢过的玉石，但是在卞和之事上，却因为外表与石头无异从而被当做普通的石头，卞和也因此失去了双腿，但是最终却在这看似平平无奇的石头中开出了宝贵的玉石，所以从这件事情之中告诉我们‘凡事要看清它的本质，不要被表象所蒙蔽’的至理，所以我便称呼其为‘返璞归真’，不知道太宰意下如何？”

刘向啊刘向，看来从今日起这个成语就要成为我沈诸梁的。

十分抱歉，万分感谢。

“斶知足矣，归真反璞，则终真不辱也。”出自西汉刘向所著的《战国策·齐策四》。

不过，也相当于为自己老祖收回一点利益了，毕竟后世的“叶公好龙”也正是因为他的辑录才导致流传两千多年，使得后人多以此为真。