华夏之外,几乎所有的国家都是两条线统治,一条线统治物质,让百姓努力劳作,一条线统治精神,让百姓们无怨无悔。有时候喊出平等或者民主的口号,但是给谁民主?让谁平等?可就是统治者说了算了。
天竺的两条线,一条是梵天神山的神族,一条是灵山的灵族。神族统治物质,他们通过赋税获得财富,灵山统治精神,他们有自己的僧兵,吸纳神族之外的高手成为灵族,神族保证灵族的所需,灵族保证为神族的统治唱赞歌,相互配合了数万年了。
直到如来在菩提树下悟道,他成佛即是法力的天花板,因为他悟通的是“空”,是“无”,隐含强烈的无极之道,更是用无上法力,炼化了须弥山,一山贯通天海冥,灵山成,恰好封神开始,西方教护教金莲丢了三品莲台,不能镇压教运,于是,接引圣人和准提圣人把西方教的大权全部给了如来,如来在西方教把自己的一派称之为佛门,如来也就成了佛祖。从此西方教有了修梵者、修溟者和修佛者三大分支。
修梵和修溟是西方教最初的两支,鲲鹏老祖称修空者为梵,修海洋和冥者统称溟,帝俊和东皇因为抵抗外敌,人神仙妖万族死亡殆尽,退出天庭,帝俊让位给了人族玉帝,玉帝为保护灵星不被外族侵犯,绝天地通,灵山作为能贯通天地的法宝,也关闭了天地之门,梵门留在了灵境,溟门留在了凡境,佛门弟子则两地都有,从此天地之间,只给飞升者留下了通道。
李金灵消化着从树魂那儿得来的这些基本情况,也算是知道了,天地之门关闭,失去了如来这个大能力者,凡境争权夺势那肯定是必然,佛门确实是像没了娘的孩儿。不过悟空妈妈既然是斗战胜佛,偏偏的还炼出了化身,自己还在灵山获得了这么大的好处,护得佛门弟子周全也算是义不容辞了。
想到此,看了看那些在菩提树下修炼的八千佛兵,这些金刚法师,沦为了灵山的挣钱工具,唯一的功能就是下山做法事,也真真的建尼萨和萨丹二人想得出。
现在的李金灵,和李剑莲真身比起来,除了个子还稍微矮点。“也许那个萨丹可能多少怀疑一点我吧,毕竟相貌太像了?不过天下相似者多了,他的心里绝对不知道我还活着,更想不到我修为一日千里,和十几年前天壤之别的。”李金灵暗自想到。
李金灵起身,离开菩提林地,继续拾阶而上,直奔大雄宝殿。七绕八转,入眼的却先是那个十字魔神架,魔神架很小,就在大雄宝殿四个字的中央上方,还不如每个字大,十字架很大,整个大雄宝殿都被十字架笼罩着,好像被十字架护佑。
李剑莲当初可是在东瀛小世界内全程的看过萨丹演示过十字架,这个法宝勾连着万千空间,灵山本就是须弥山炼成,本就是一个贯穿三千世界的法宝,这个萨丹还能够把十字架构建在灵山之上,他对空间的理解到了匪夷所思的境界。
而建尼萨既然是鲲鹏老祖的儿子下凡,从身份地位上,他是和圣人们平起平坐的存在,他们这种地位的人下凡,还对佛门迫害的如此厉害,也不知道和如来佛祖有何恩怨?鲲鹏老祖的本领也不知道他掌握了几成?这样的人,哪怕掌握了一成,手中的法宝神器估计不会少,总之小心为妙!
再向前走了几步,李金灵不仅没有走进大雄宝殿,大雄宝殿竟然神奇的消失在他的眼中,李金灵的识海内都是这个十字架了,这不是障眼法,多么神奇的障眼法逃不过李金灵的眼睛,这是空间转换大法,十字架充斥神识的瞬间,空间完成转换,李金灵身在异空间了。