宋枭顿时面沉如水，众从事皆不敢插嘴，毕竟一方为刺史，而另一方是长史即刺史副官，都不是他们可以得罪的。事后宋枭仍然上奏施行，果然受天子诏书责问，以虚慢罪征召回京城。

大汉尊孝道又尚儒学，一人信奉即可获得名利，但于一人也许是真知，于千万人则不然，反之于千万人信奉之物，并不一定就是真知。

天文星象分三恒，中恒紫薇恒象征君王，上恒太微恒象征宦臣，下恒天市象征人民，不同星域产生变化则寓意人间有相应的征兆。其中又以中宫紫薇为首要，既是代表帝王周边关系，也与天下祸福休戚相关，千百年来世人皆是如此认为。

天子两次阅兵皆是为了寻求贵人相助，经反复验证之下，盖勋正是华盖星转世，所以其才亲近盖勋以图改运。果不其然之后事事顺遂，此时凉州王国等人又进犯三辅围攻陈仓，天子更是听盖勋建议，重新启用皇甫嵩为左将军。

天子生性聪慧，因为年幼之时势单力薄，受生母和宦官蒙蔽，耳濡目染之下难免重利爱财。如今见证中常侍张让等人千夫所指，虽然念及旧情不予追究，但已经间接削弱他们的权势。朝廷上重用外戚和宗室，任用生母侄子董重为骠骑将军，此时公孙瓒击退张纯，遂拜刘虞为幽州牧。于内宠信蹇硕等其他宦官常侍，在外亲近盖勋，其拒绝刘辩和蹇硕正符合华盖星的孤傲，而且天子也想借此打压与赵忠等人利益一致的何皇后。尽管宜立嫡长子为皇太子，但天子一直以刘辩轻佻无威仪推脱，实则是看不惯他们擅自运用自己所给的权力。

人的知行皆是为求名利，不论其是真知假知，都是根据其是非得失观采取的行为，必然和其心中的名利相关。损己利人者重名，损人利己者重利，损人损己者重得失，而利人利己则大多是利益的交换。

左将军皇甫嵩统领前将军董卓，各率二万兵马抵御王国入侵三辅，此时两军汇合正商议战略方针，二人却对具体如何作战意见不一。

陈仓已经被围困多日，董卓一直在等待朝廷诏令出兵，早就已经蓄势待发，心急如焚地表示，“智者把握时机，勇者行事果决，速去救援尚可保城，不救城定会破灭，是全是灭就现在了！”

“不然。”皇甫嵩见其一心救援且懂战阵，因此引用兵法娓娓道来，陈明其中利害所在，几番争论之后终是选择静观其变。

王国等人知晓朝廷派兵来救，想马上攻下陈仓以做应对，可城坚守固竟八十余日未见颓势，反而叛军兵疲将乏人心惶惶。如此王国只好解除包围打算撤退，皇甫嵩准备趁机派兵追击，而董卓不仅严词拒绝，更是亲自前来劝阻。

“不可。兵法曰穷寇莫追，追击撤退的军队，如同困兽犹斗，何况敌军人多势众啊！”董卓一进账直接了当地说明，战场瞬息万变，王国军未受损伤仍有十余万人马，而他们两军合起来才四万。

“不然。”战机稍纵即逝，皇甫嵩也简洁明了地解释，“之前我不攻击是避其锋锐，此时敌军一鼓作气，再而衰，尚未是穷寇，正是出击的时刻。”

可董卓依旧固执己见，皇甫嵩因此命其留守，独自带军出击，随后连战大破敌军，斩首万余级，王国更是在逃亡中死亡。后来朝廷诏令董卓为少府，其不就，拜并州牧，命所领兵马归皇甫嵩，其不从，而皇甫嵩将功补过不做升迁。

重利之人大多短视，重名之人过于远见，毕竟利益触手可得，而名声不一定能转换成眼前利益。

鲍鸿任右扶风时曾与董卓一起击退边章，因此升任下军校尉，不久前在讨伐

葛陂黄巾时贪污军饷被豫州牧黄琬检举入狱而死。刘虞到任幽州牧后，拉拢乌桓峭王，悬赏张纯和张举人头，随后张纯被门客所杀，朝廷凭此拜其太尉，封容丘侯。至于公孙瓒击退张纯等人有功，诏令拜其降虏校尉，封都亭侯。

刘虞推让太尉，举荐南阳太守羊续担任，天子派中使前往收取礼钱，地方官员皆是以礼待之，多加贿赂，唯有羊续双手一摊一清二白。稍后中使回朝廷复命，天子闻言甚是不悦，遂不以三公征之，拜其为太常，转而再次拜刘虞为太尉，特意免去千万费用。

后羊续未及诏令到达，便因病去世，享年四十八岁，以其遗志薄葬，不收受赙金，即使依旧典二千石可收百万赙金，也分文不收。天子诏令赞美褒奖，勒令泰山郡守用府中赙金赐予羊续家室。

天下人既离不开名利，也分不清知行，皆是虚实结合方能存活于世，但虚实之间也有所倾向，究竟是该更加务实还是务虚呢？