很多事情，起心动念的那一刻，结果已经产生，并在前方等你。

只是你还没看到，如果不强行干预，结果便不可逆转，随着时间的流逝，会一一展现在你面前。

不触因，不碰果。

知者不言，因为言不全，一知半解害人。

言者不知，所有解释，都是片面的。真正知道的人，他自己都不知道自己知道。

道，不可说。

在悟，在行，不在言。

建德若偷，德隐无名。

悟道不可说，说为觉，行为悟。

知行合一方为得道。

说我悟了，其实只是觉察了。

真正悟了的人，行为会改变。只改变言论，不改变行为的并未悟道，只是有了初步的知觉。

上士忘名，中士立名，下士窃名。

圣人因天时，智者因地财，上士取诸人，中士劳其形，下士窃与偷。

求上者得其中，求其中得其下，求其下必败。

中庸思想误导很多人，以为求中即为最佳，这一知半解的理解，古往今来已经害了无数有志青年。

因为求其上者，方得其中。

世界上95%的人，都选了求其中，结果都沦为其下的境地。

求上进，方得中庸，中庸之道，其实是上进之道。

希望看到这里的家人们，能够觉之，悟之，践之。

上等贤良的人听了道的理论，努力去实行；中等贤良的人听了道的理论，将信将疑；下等贤良的人听了道的理论，不以为然，哈哈大笑。

不被他们嘲笑，便不足以称其为道了。

因此古时建立至理名言的人说过这样的话：光明的道好似黑暗愚昧；前进的道好似后退；平坦的道好似崎岖；像山峰一样崇高的德好似虚空的峡谷；宽广宏大的德好像不充足；修行德行就像偷懒一样，不能张扬，要默默的去做；质朴而纯真好像混浊未开。最洁白的东西，反而好像有污垢，因为极阳近阴；最方正的东西，反而没有棱角；最大的器物，反而最晚铸成；最大的声响，反而听来无声无息；最大的形象，反而没有形状。大道幽隐而默默无闻，无名无声。也只有大“道”，善于给予万物并且成全万物。

读书人通晓万物造化之理，使天道彰显。从物质上丰衣足食，精神上伦理政教，使百姓安身立命。替历代圣贤延续行将绝传的不朽学说，给千秋万代开创永久太平的伟大基业。

传承有序，无私给予。