“对生气概念的认知，是这个世界的领先一步。”

“阴阳本无生机，独阴阳交汇，方有生气。”

“先天神祇，便是浑然一团生气，生气遇物而有形，方有神灵。先天之时，生气死气汇于天，故言天生万物。”

“阴阳二气在鸡子中不断交融，方生元始，元始便是第一尊生灵。”

“元始开天，并非破去混沌，而是为生气创造空间。”

“五行阴阳均为气质，独阴阳能生生。

因生气大的出现属二气合一，力量独强，所以逐渐以生气成为主导。

元始遂能将五行与阴阳相分割，将气质杂糅的混沌分开，成为一方天地。

为了使阴阳交汇，他从空间上将阴阳与五行分为三个层面，故有阴阳通气，五行定位之说。

也因而说元始是先天第一大德。”

“生者动也，死者静也。生者泰也，死者否也。”

“故长生本就是生灵的应有之意。”

周一介被这样的理论大为震惊，似乎也将原本世界的一些困扰相串联起来。

“第一次听到时，我也有过你心里的猜想，你是不是在想我们的世界为何没有这样的概念，是不是怀疑出现了第四次绝地天通？”看着疑惑的少年，老胡问道。

周一介认真的点了点头，这正是他现在心中的想法，也对三次绝地天通提起了极为浓厚的兴趣。

“不周山是天柱之一，所谓天柱，就是元始分开阴阳的支柱。元始是第一团先天之气，所以充斥世间，能以最大限度拓宽了阴阳交汇之处，方立下天柱。”老胡接着说道。

“然而同样是气质相斥的原因，尽管元始拓展了生气的界限，但并不能让新的生灵出现，只能是他的力量逐渐强大。”

“也许孤独是生灵的宿命，也许无尽的永恒背后是无尽的孤独，不知多少代，多少宙，多少纪元之后，元始创造并不断完善了他认为完美无缺的天地，最终却将自身涣散。”

“不知道他是怎么做到这件事的，但元始最终的归宿，对于其解释有很多，有道家的一气化三清，有释宗‘梵’的三神一体，有书院儒的“三皇五帝”，但元始最终将生气还于他创造的这方世界，才有创世神祇出现，才有各种各样的生灵出现。”

“您是说元始天尊不是元始。”听到“一气化三清”，周一介疑惑的问道。

“元始者，即非元始，是名元始。”胡新亭边说边双手合十做佛礼。

肩上的怪鸟和老狗都瞪大眼睛看着，对糟老头子突然说出如此禅意的话语大为震惊，接着似有所悟，唯有师徒二人相视会心一笑。