第八十六章 攀登珠峰
金磊说：“自古至今，珠穆朗玛峰从来没有人登攀过，你们是从南坡攀登顶峰的第一支登山队，真了不起！”邢姬称赞道：“你的登山队里还有一位女性芳艽，更让人羡慕不已。”谷宗义谦逊道：“那也是我们运气好，天时地利人和，遇上了登山的好天气。”
拉萨古城伫立在蔚蓝色的吉曲河畔，吉曲河又称“蓝色欢乐之波”。这条拉萨河从白雪皑皑的念青唐古拉山的冰峰雪谷中奔腾而下，雪浪滚滚，喷雾吐云，穿凿无数峻岭峡谷、雪山冰川、高山牧场、盆地田园，在曲水象鼻湾汇入滔滔不绝的雅鲁藏布江，形成蓝白二水相互交融的自然奇观。拉萨城地处群山环抱的小盆地底部，地势平坦，气候温暖，日照充足，有日光城的美誉。每到七、八、九月雨季，白天烈日高照，炎阳似火，等到夜幕降临，一场淅淅沥沥的好雨悄无声息地潜入夜空，洗涤白天的暑热尘土，酷暑的夜晚令人异常凉爽舒适，拉萨可算得上是避暑消夏的最好山城之一。
天赐他们参观了高耸入云的布达拉宫，留守的僧人、喇嘛以贵宾的礼仪热情接待他们，给天赐敬献哈达，诵经祝福，在经堂喝酥油茶。天赐慷慨解囊，捐赠给布达拉宫一千两白银作修缮宫殿用。他们在色拉寺长街的茶馆跟藏民一起喝酥油茶，观看喇嘛们激烈的辩经，虽然听而不懂，但是虔诚之心，溢于言表。他们观看信教藏民手持转经筒围着大诏寺转经，观看信徒们一次次碰着长头，匍匐着行进，身体如波浪般起伏，如同芸芸众生的生生不息、永无止境的轮回。他们观看盛装打扮的藏族女子徜徉在八角街头，那一张张被高原烈日暴晒得黝黑透红的脸蛋上充满纯正的笑容……那些令人陶醉的雪原风情令他们流连忘返。拉萨繁华街市有许多藏菜馆和川菜馆，他们在藏菜馆里品尝鲜美的生牛肉拌汁，咀嚼坚韧的风干牛肉，大块朵颐香喷喷的烤牦牛肉排和手抓牛羊肉，用大碗喝青稞酒，用手捏着糌粑往嘴里送。
此时饭店外有一位眉清目秀的少年大胆地走到桌子前，向天赐乞讨：‘这位少爷，可怜可怜给口饭吃吧。”天赐听他说一口汉语，虽然脸庞被高原强烈的阳光晒得黝黑，看上去身材苗条，婀娜窈窕，像腼腆、俊俏的汉族姑娘，就和蔼可亲地询问他的身世。少年伶牙俐齿，落落大方：“我姓金名星汉，小名旺仔，今年十五岁。父亲原来是驻守乌思藏的明朝官员，在拉萨噶厦驱汉骚乱中一家人都被杀害了。我因为在大诏寺看喇嘛辩经，因而幸免于难。几年来我一直在拉萨栖居寺庙，流浪乞讨，期盼汉官重返乌思藏。今天巧遇少爷你们在饭店用餐，斗胆上前求助。请求少爷把我带回到成都老家去吧。”
天赐得知他已经熟读四书五经，精通汉藏两种语言文字，十分怜爱喜欢：“真像个姑娘。你尽管放心，我一定把你带回成都去。你愿意当我的书童吗？”旺仔喜出望外：“愿意，愿意。你叫我干什么都行。”天赐戏言道：“要你当我的金童，晚上陪我睡觉呢？”他爽快地答应道：“行，行。”旺仔熟识拉萨风土人情，成了天赐的书童兼翻译。一边是娇艳的美姬，一边是俊秀的金童，天赐出门都带在身边，形影不离。连日来天赐带着芳艽、旺仔在拉萨到处游荡玩乐，他们去观瞻拉萨各大寺庙，欣赏罗布林卡古老的藏戏，在根培乌孜的山坳里观看蜇蚌寺晒大佛。
有一天他们来到距拉萨二百里的吞巴村，见有一座普通的老房子，并无特别之处，却是香客云集，趋之若鹜，原来是一座香火极盛的寺庙。他们向旁边一间小木屋里的一位老年妇女询问，芳艽与她聊得十分投缘，老妇人悄悄地吐露了她的身世。她说她叫卓玛，年轻的时候曾到寺庙出家当尼姑，一次偶然的机会遇到了同是出家人的格桑，俩人彼此之间产生了情愫，但由于宗教信仰的束缚始终没能逾越佛法的礼数，为了斩断情缘，格桑云游来到这座供奉‘藏文之父’的小寺庙。后来我还俗追随格桑来到这里，想同他开始夫妻生活，但他崇拜‘藏文之父’，不肯还俗。我发誓终身不嫁，建了一间木屋在这里定居，收养了一个孤儿，一个孤女，成年后这对孤儿孤女便结成小夫妻，成了我的儿子媳妇。
她说：“这所老房子看上去极为普通，却是一座香火极盛的寺庙，里面供奉的是‘藏文之父’吞迷·桑布扎的画像。据藏史记载，唐太宗时，松赞干布统一吐蕃后，迎娶了文成公主，还想创造藏文，于是派遣十六名聪明能干的少年去天笠学习梵文。历经艰难险阻、颠沛流离，只有吞迷一人学成归来。他回到故乡住下，经过刻苦研究创造了由四个母音和三十个子音组成的藏文。吞迷去世后，村里人为了纪念这位‘藏文之父’将他住过的房子改成寺庙，供奉他的画像、着作和栓马石。历经上千年，寺庙的香火越来越旺盛，墙上的壁画也越来越多，远近数百里的信教藏民都来这小庙烧香朝圣。”天赐他们慕名进去烧了四炷高香，见墙壁上有一幅气势恢弘的壁画，画面正中是一位慈眉善目的老者，正在蓝天白云下向芸芸众生讲学传经。天赐给寺庙捐赠了一百两银子用于维护寺庙和这幅珍贵的壁画。
天赐他们在拉萨尽情地玩乐了半月，眼看派去印度迎接大海上师的噶厦官员迟迟未归，而且谈判毫无进展，正是遥遥无期。实在闲荡无聊，天赐决定去后藏日喀则游览考察，还打算去攀登珠穆朗玛峰。
日喀则，藏语称“喜噶次”，意即“如意庄园”。日喀则地处年楚河与雅鲁藏布江交汇的河谷地，有草原牧场，河谷粮田，茂密的亚热带森林，还有那终年不融化的雪山冰川世界。日喀则素有乌思藏粮仓之称，是后藏首府，班禅上师的驻锡地。天赐命王士珍率领八百志愿兵和林噶额尼将军一起驻防拉萨，卞文雄经营拉萨的茶叶、丝绸商铺，他携芳艽、旺仔、大双带领小分队弟兄和两名保镖前往日喀则。小双跟随他到日喀则开辟市场，建立茶马互市的驿站。
天赐说：“日喀则是后藏的交通枢纽，西行可达阿里，南行可去珠穆朗玛峰、尼泊尔，北行可抵那曲，东行可到拉萨。我们多带些粮草、糌粑、干牛肉和青稞酒以及野营露宿的御寒装备，我想带领你们到珠穆朗玛峰探险考察。”大双惊喜道：“世界屋脊珠穆朗玛峰还没有人敢攀登过，少爷，你真的要冒这么大的风险？芳艽，你也敢去登山？”芳艽喜出望外：“大双，你害怕了？听说当地的藏民可以为我们作向导，帮助我们登攀顶峰。”
旺仔说：“我跟父亲去过珠穆朗玛峰，可惜遇到坏天气，没能登山成功。芳艽，那里也有藏族女子去登山的，至少可以到达错拉山口，观瞻那顶峰的美景。”天赐赞赏道：“大双，你看旺仔曾经去登攀过珠穆朗玛峰，芳艽都比你勇敢，真是巾帼不让须眉啊，哈哈！”卞文雄和小双为天赐准备了充足的登山探险装备，天赐挑选了九名身怀绝技、喜欢体育竞技的小分队弟兄，由大双任队长，加上两名保镖，还有芳艽、旺仔共十五人组成登山探险队。
初夏时节，天赐他们的登山探险队沿着拉萨河途经曲水、仁布来到日喀则，在扎什伦布寺附近的帕拉庄园搭帐篷野营露宿。天赐拜访了班禅上师，与喇嘛和活佛们谈论乌思藏的形势以及前后藏和波密的关系，还给扎什伦布寺捐赠了五百两银子。他们观看了扎什伦布寺的展佛节、跳神节，夏鲁寺西姆钦波节和藏戏。小双很有经商头脑，很快他就与日喀则的客商订立了供销合同，开设了茶马互市，还在小镇的郊区租下一处大院，建立了茶马驿站。
晚上天赐带领弟兄们在藏菜馆喝青稞酒，品尝狗蹄木桌、铁皮火炉、灌肠和手抓牛羊肉。夜晚他们在帕拉庄园搭帐篷野营露宿，围着篝火狂欢。夜深人静，弟兄们都入睡了，天赐与芳艽仍在饮酒赏月，填词作诗，戏嬉调情。但见日喀则的夜色格外姣美，帕拉庄园更是景色迷人，犹如世外桃源、人间仙境。
半夜三更轮到旺仔在篝火旁值夜班，正当他打盹瞌睡时，忽听天赐的帐蓬里传出阵阵喘息声呻吟声和床垫的吱嘎声。旺仔蹑手蹑脚地爬到他们帐篷里，悄无声息地钻进了床下。天赐和芳艽睡的是粗藤条编制的缕空床，透过藤条空隙仰望可以清楚地观看真情实景。皓月当空，一束皎洁明亮的月光穿过帐篷的门缝照射到床底，映照得莹白透亮。旺仔看得馋涎欲滴，如梦如幻，销魂摄魄，心旌荡漾。旺仔恋恋不舍地回到篝火旁，朦朦胧胧便进入了梦乡。梦中他来到一处虚幻缥缈的仙境，见一位酷似芳艽的绝色女子。他禁不住诱惑，把她搂抱在怀里，正当旺仔与那仙子鏖战不休之时，忽然被人唤醒。原来已经五更，大双前来换班。他悻悻地说：“队长你换岗，搅了我的好梦。”大双俏皮的说：“旺仔，是不是梦见仙女了？”旺仔傻笑着支吾其词，羞羞答答地钻进帐篷又昏昏沉沉进入温柔之乡，兴奋道：“我竟然也有梦交了。我长大成人了！什么时候才能怀抱娇妻，享受洞房花烛之欢？”
天赐他们在日喀则帕拉庄园天天休憩娱乐，开怀畅饮，养精蓄锐，同时进行严格艰苦的登山野营训练，锻炼适应高山缺氧、攀登探险的各种本领。天赐他们的登山探险队经过充分准备，选择了一个晴好天气，由日喀则出发经曲下、岗嘎来到珠穆朗玛峰脚下安营扎寨。旺仔说：“我上次跟随父亲来到这里，找了两位当地的藏民当向导，登到半山腰，遇到坏天气，在山上住了两天，冻病了，只得遗憾地下山回家。我看想从北坡登峰困难重重，至今还没有人能登上顶峰，也许南坡登峰要容易得多。”天赐说：“我们先从北坡作个登峰演练，要是登峰不成功，再到尼泊尔去，试图从南坡登顶。”
天赐他们在定日进入珠穆朗玛峰山区，在协格尔的一个藏族小山村野营。他们用重金招聘了两位年轻力壮的向导，一位名叫旺堆，一位名叫强巴，他们说：“去年我们俩曾经攀登到离峰顶半里的冰川上，因为天气突然变坏迷路了，险些丢了性命。你们登山队还有女子，只要能登上错拉山口就可以看到顶峰的奇丽景色了。”天赐从小山村租用了一辆山地马车让芳艽乘坐，在两位向导的带领下这支登山探险队一路顺利来到绒布寺。他们看到了延绵一二百里雄伟壮丽的绒布大冰川，还有那错落有致、千奇百怪的冰塔林，真是赏心悦目、令人陶醉。
绒布寺的住持丹增伦布喇嘛接待了这支特殊的登山探险队，见其中还有一位女子，赞美道：“你们要攀登珠穆朗玛峰，可喜可贺，菩萨会保佑你们的。珠穆是藏传佛教中传说的神女，朗玛是圣母，大地之母。这座神奇的山峰是地球上的圣母居住的天宫，愿登山的勇士们登顶成功。”天赐在绒布寺里的佛像前烧了四支高香，天赐还给绒布寺捐赠了二百两银子。中午他们在寺院旁的小饭馆用餐，喝酥油茶、青稞酒，还有手抓牛羊肉和糌粑。晚上，他们在绒布寺后的山崖上搭帐篷野营露宿。正值登山的黄金季节，温暖无风，早晚都可以清晰地观赏到珠穆朗玛峰神奇又壮丽的景致。