常言道，龙王管用当神拜，龙王无用太阳晒。

若龙王爷只顾着享受香火供奉，却不办正事，那晒太阳都算这里的百姓有素质，若换做别处，恐怕早就上皮鞭，非得抽的龙王爷脱层鳞。

而这种万人求雨的事，当时不过九岁，且有点癫头癫脑的诸葛寿自然不会错过。

他头戴一顶小斗笠挡着太阳，左右还有一男一女两个小跟班，正在祭祀现场兴奋的观看。

左侧雄赳赳气昂昂的小子，名叫甲小乙，他年龄略长，比诸葛寿早出生两月。甲小乙生了一张大众国字脸，身着墨衣劲装，腰间跨着一把横刀，显得神气活现。看其身板虽小，但下盘却步伐稳健，显然是自幼打熬基本功的习武之人。

而右侧的小女郎，名唤红缨，也是一身墨衣劲装，只是参杂着些许红色衣料，将腰身素得盈盈一握，煞是好看。说来也巧，她与诸葛寿同年同月同日生，虽然比甲小乙小，但其身高却要高出甲小乙半个头，尽显高挑。而且她那鹅蛋脸上五官英秀之余又不失圆润，单凤眼、柳叶眉、高马尾，生得模样姣好，一看就是个美人胚子。

说到这红缨，便是那无名的侄女，正是被乞丐叔父以区区二两银子外加一根糖葫芦卖给了诸葛寿。

少年诸葛寿虽癫却不呆，只因他打小生了场大病，之后便时常癫头癫脑、多动无状，也就是所谓的神经质。

而对于万民求雨，诸葛小癫子自然十分感兴趣。

毕竟九岁的小屁孩哪个不喜欢人多凑热闹，何况神啊仙的，对于一个脑子不好的小癫子来说简直充满无限的吸引力。

所以他小小年纪正经诗书典籍不看，专挑神仙鬼怪话本，且入戏很深，只当自己就是位得道的小神仙。

（话本类似于小说、杂记，多用木牍描绘精彩图画，颇为生动有趣。在海内中洲世界，写字撰书等，一般还是用廉价的竹简、木牍，纸张只有贵族和家资殷实的豪族才能用得起。）

虽然百姓们设台焚香、跪地求雨都大半晌了，可天空依旧晴朗如昔。不仅如此，日头还越发的毒辣，天气也愈发闷热。

祭祀求雨，关乎民生与国本，武侯极为重视，不仅将三牲供奉规格从少牢上升到了太牢，前日还曾率领文武宗亲亲自登台祭天。

今日是第三日，若再求不得天降甘霖，恐怕过不了几日，地里的庄稼就都要干死了。

看此刻的人们汗流浃背、嘴皮干裂的望天兴叹，等的着实有些无趣的诸葛寿便突自走向了祭台。

祭台黄土实木搭建，状如金字塔，约莫两丈高，台上青烟袅袅，幡旗无力的垂挂。

在众人错愕的目光下，诸葛寿命甲小乙、红缨守在祭台下，自己则提着深衣衣摆奔上祭台。

他来到放着三牲祭品的台几前，拿起三炷草灰香，开始有模有样的叩拜苍穹。

而后他又在众人惊讶的表情下，二指并作剑指照着话本里的描绘，点向身前空气胡乱写画，同时煞有其事的念叨。

“吾今号令，敕招众灵，上通九霄，下达幽冥，雷公电母，兴雷布雨，急急如律令。”

还别说，无论是动作、还是口诀都学的惟妙惟肖，就是声音显得有些稚气，给人一种想笑的冲动。

真是应了那句老话，猪鼻子里插大葱——装得挺‘象’。

不过九岁顽童能做出这番举动，已令人惊叹不已，更非寻常孩童可比，毕竟这岁数的娃儿不捉鱼摸虾掏鸟蛋就算不错了。

可下一刻诸葛寿的举动，才叫众人知道什么才是真正的非比寻常......