道长此时也在摆摊，只是摊前一如既往的少有人来。

但其本人却毫不在意，此时甚至悠闲地喝起茶来。

江歌路过巷口，下意识往那边看了一眼，正好看见了道长和他的摊子。

不知怎地，他忽然有些羡慕。

或许和自己这个渔人相比，道长更能体现出渔歌中的逍遥二字？

道长也看见了江歌，他招了招手，江歌当即走上前去，顺便递了两根笋子。

“练气术已经传你许久了，虽说你最近忙于生计，但修行一样不能落下。足月未见，你应该也积攒了不少疑问。既然今日相遇，不如趁此说来听听？”

江歌闻言放下背篓，从旁边抽了张椅子。

他有太多想说的了，张开嘴巴又一时不知该从何说起，最后吐出口时全都化为了一个字：“难！”

“难？难在哪里？”

“记忆经络，熟知原理，动作引导，这些看上去需要大量而繁复的练习，但其实都不算难，真正难的，是练气本身。天地精气进入体内的过程十分痛苦，我能感觉到身体对这种行为的排斥，就好像我本来就不适合修行一般。”

江歌大口吐着苦水，说到这里，他话语一顿，“我细细读了那本练气术，读了好几遍。但每次读完我都会生出一个疑问。”

“书中反复强调神体气是修行的前提，可对寻常人而言，他们体内的气与本质修行者本质上并不相同，最多只能算是生机。但《练气术》中却始终没有提到这个问题的解决方法——”

道长深深看了他一眼，问道：“你认为，对修行者而言，肉身究竟相当于什么？”

江歌略微迟疑，“房子？”

很符合三角论中体概念的答案，房子既是载体，又可以保护其中的事物。

道长无声的笑了，在阳光的照耀下给人一种温暖的感觉，但他给出的答案却很冰冷，直接打破了江歌的幻想。

“不，是笼子。”

“人的身体就像一个囚笼，承载保护我们的同时，也将我们束缚其中。除却笼中本来就有的东西，无论什么，都是我们通过狭小的窄缝争取来的。

但无论其中的人多么努力向外伸手，即便被笼子剐蹭的遍体鳞伤，能够触及的范围也始终有限。”

道长放下手中的茶杯，向江歌摊了摊手，“就好比一个人的手臂再长，也不可能长过桌子。笼子里的人也不例外，只要他还是人，就一辈子也无法触及更远的光景。”

江歌默默听着，他好像有些明白了。

“直到有一天，这一切发生了某种意料之外的变化。或许是上天垂怜，也可能是单纯的运气好，有人在向外探索时意外摸到了一根棍子，又或是一把长钩，因而得以触到更远的地方，得到原本得不到的东西。”

“在神话故事里，人们对这种情况起过很多名字，有的叫开悟，有的叫得道，但在我看来，它们都代表着同一件事——那就是气的产生，修行的开始。

而想要让凡人生出第一缕气，就好比让笼子里的人自己去找那根或许并不存在的‘棍子’，这根本是不可能的事。”

江歌沉默片刻，问道：“难道就没人尝试着打开笼子走出去？”

“你知道笼子和房子的最大区别是什么吗？”

道长端起茶杯喝了一口，看着他缓缓说道：“住在房子里的，可以是房间的主人。但被关在笼子里的，钥匙却一定不在自己手里。”

“你现在修行的进度如何了？”

“距离第一层还差得远。”

“太慢。你如果继续分心下去，将来在修行一途只会越发艰难。现在也是时候该做出改变了。”

关于改变，其实道长一早便向江歌提起过。那就是抛弃渔民身份，从此作为学徒跟在他身边干活修行。

但江歌当时并未同意。

一来，这样有不劳而获之嫌，江歌心中过不去。

二来，这里毕竟是平安镇，人们对道士一直有所排挤。

第三，也是最重要的一点。

一旦他同意，接下来改变的将不仅仅是衣食住行，还意味着他要与过去的生活产生割裂，而这也是最让他感到犹豫的原因。

“我再想想。”

“如果想好了，将在明日将行李一同带来。当然，你也不必太过纠结，毕竟迟早是要走出这一步的，就算你现在拒绝了，也照样是我的弟子。”

道长转身就走了，一如往日般逍遥潇洒。

江歌看着面前凉掉的茶水，忍不住叹了口气，而后端起茶水一口饮尽。