可惜，江舟年早已飘然而过，没有听到几人的话语。

自跨界而来，玉圭赐予他一卷修行之法，唤作《南华摄神养性真经》。

乃是方士炼气一脉法门，经过这几月的潜心修行，每日吐纳灵气，法行不辍，已有真气团团，覆满识海穴关，眼见着即将液化成水。

凡人身如漏斗，若无修行法，只出不进，随着年岁增长，神衰体重，精败髓枯，早晚一口气重散天地。

便是江舟年这等法力之下，渡些灵气给凡人，于凡人而言，真如久旱逢甘霖。

气随脉走，遍及周身及病灶，润泽其处，加上天材地宝奇药辅佐，自然身轻体健，和常人无异。

难得此山中物华天宝，制作金石玉药的丹砂云母随处可见，仙芝桂草寻常可得。

古人说“王子奉仙药，羡门进奇方。服食享遐纪，延寿保无疆”。

生在宝山，可惜江舟年没有服饵之法，如果只靠着记忆中前世翻阅过那些多是后人托名编撰，真假难辨的服饵术操练，估计不出几天自己就噶了。

还是先修行服气导引的《南华摄神养性真经》，轻易别尝试外丹服饵之法。

到了山下，江舟年换了些必需品，和众人随便聊了些，便踏上返程。

山野乡民无知，不晓世间朝廷大事，不过经过多次交谈，江舟年隐约判断出这方世界应是平行世界，约摸是南北朝后期，不过俗世的离乱分合与他又有何干。

由于年代尚久，山川湖泊还未达到后世那样开发程度，仍保持原始风貌，江舟年背着换来的东西，循着小径，一路听着风吹叶摇，鸟鸣山涧，向自己隐居的石室走去。

江舟年穿越到这方世界的落脚点便是脚下的中游山，偶然发现半山腰有面垂直悬崖。

在其凌空四五丈高处有处避风石室，下以险峻台阶铺就，显然这里层有人在此居住。

好在江舟年修行有些成果，身轻体捷，沿着石阶小心翼翼登上这处常人以及山中猛兽难以到达的石室。

石室里明显有人开凿雕琢痕迹，石台石床，以及存放竹简帛书的石匣，可惜匣中竹简腐朽，帛书风化，不能辨别其中由来。

自先秦方士流传修行之法以来，又有汉朝黄老道以及后期五斗米教兴起，时至南北朝时期天师教、灵宝、上清等道门，虽几经波折，不过仍阻挡不了蓬勃发展态势。

受此影响，这个时代名山福地从不缺隐逸山林，修仙之人，中游山洞天福地，应该是有先人曾在此处凿屋修行，也许功行圆满，举霞飞升。

不管如何，江舟年本就羡慕阴长生、王方平之类的飞升之道，这样正好以贤为鉴，修道成仙。

……

日复一日，不知如此这般采炁炼阴阳几个日升月落，江舟年从入定中醒来。

银辉顺着月光铺在石室地上，望着天上皎月如玉，群星似晶，足下清风拂空，万物沉寂。

江舟年只觉得心胸寥廓，灵魂澄净，神识融入目之所及一切有情无情众生，以及天地之中。

等气息回转，从那种玄之又玄的感觉中醒来，才发现不过短短几吸之间，却好似一念沧海桑田，自阴阳生生，直到日月尽头。

识海里濛濛灵气如同如燕归巢一样不断互相吸附聚集，凝聚，最终化作灵液，像春露生于朝气，滴滴凝于识海。

可惜，和偌大识海想比，这么点灵液实在是九牛一毛，沧海一粟。