在成功使第一颗鸡卵受熊精后，黄芽又开始操作第二颗，都操作完后，则放进仿生法器进行孕育孵化，孕育孵化耗时很长，黄芽通过持续跟踪观察，认为要两三年才能孵化出来。

而感人气的操作就比较有挑战性，在明步师太的安排下，黄芽屡次下山到各个结婚的人家，潜入人家的洞房里感男女生气，她虽对这类事已经门清，但还是免不了受到触动，总是会想自己的洞房花烛是什么样子。

可是已经成了修真者，成了三体寺弟子，每日看着师兄师姐那种超凡脱俗的结侣离结，也是惆怅，她担心自己有一天也会变成这样的人。

毕竟每日的修炼也在时时刻刻提醒她，她的身心正发生着改变，她离凡人越来越远，基于凡人世界而形成的一切情感道德自然也不再有存在基础。

有了心结，闷在心里是不对的，这是一个修真者最基本的觉悟，于是她向明步师太求助。

明步师太闻言，当即拿出一截木头交给黄芽，“这是一截心上木，我再传你一个心上人法，你回去把灯草师弟雕出来，然后和这个完全合你心意的灯草师弟，以完全合你心意的方式相处一段时间，再谈其他。”

黄芽拿着心上木，没有闭门造车，而是抽空就去如来峰，当着黄皮安的面雕刻他。

只用了几天，一个惟妙惟俏、细节俱全、比例恰如其分的黄皮安就被雕刻了出来，然后黄芽用心上人法把雕像复活变成了人。

这个被雕刻出来的黄皮安，言行举止和黄芽记忆中、印象中和心目中的完全一致，相处刚开始的一个月，黄芽甚至都辨不出真假，她也完全沉浸到相处中去了，心中所想的大部分愿望都得到了满足。

满足之后，反思自己还有那么强烈的和黄皮安长相厮守的渴望吗？

答案是还有。

她告诉了明步师太这个情况，明步师太不再多言，直接送给她一场吕洞宾似的黄粱一梦，在梦里，她和黄皮安以凡人的身份，经历了十几辈子合计近千年的富贵贫贱一切形式的夫妻的喜怒哀乐。

明步师太的观世音法，可以让这一切变得近乎真实，近乎完全符合人设。

也就是黄芽也修炼了观世音法，不然怕是要永远沉沦在梦中。

就算如此，她在梦醒后，也是久久才回过神来。

这时她已经没了疑问，语气淡淡然像说出一个最平常不过的事实一样说道：“我至少缺一次和皮皮在真实世界里的夫妻生活。”

明步师太不置可否，只让她细细体会这次大梦中的观世音法。

而她也确有体会。

观世音法的核心只有八个字：如是尔闻，悉听悉应。

大白话就是：就像你听到的那样，我会对你的一切祈请进行回应，无论善恶，只要你身处苦海，对我祈请，我都会帮你。

在黄芽的梦里，她自己化身观世音菩萨，回应了她诸生诸世的一切祈请，一切的善，一切的恶，一切的恩，一切的怨……

如今出梦，用观世音法来回顾一切，黄芽便有所悟。

黄芽轻声说道：“如是我闻，悉听悉应。”

就像我听到的那样，我会对我的一切祈请进行回应，无论善恶，只要我身处苦海，对我祈请，我都会帮我。