不同的是，祭神是和部落大祭司直接相连的，大祭司如果有需要，在外战斗时，可沟通部落祭神，让部落对祭神进行献祭，从而向在外的大祭司输送祭祀力量，支撑他可以继续战斗下去，所以，祭神就是大祭司能够毫无顾忌行走世间的功臣。

等到了中级城池之后，掌祭司阶段，祭神将会随着掌祭司的晋升得到一次升华，可以离开部落独自存在，就如同大祭司一般获得属于自己的自由，并因此获得攻击能力，即可随掌祭司出战，也可在掌祭司或者部落的献祭下单独出战。

祭神的存在形式多种多样，可以是完全依照着部落大祭司本人的意愿，但一般都会选择最具部落代表性的事物作为祭神的存在形式，毕竟这也是个最好的广告宣传不是。

就拿跟天南部落如今仇怨最大的红湖部落来说，他们的祭神就是一片血湖，有传言当年他们的部落祭神其实就是用真正的血液祭祀而来，所以最开始也就叫“血湖部落”，不过从红九身上就可以看出这个部落行事有多么嚣张，得罪的人自然不会少，因此，最后不得不强行洗白，变成了现在这掩耳盗铃般的“红湖部落”。

还有那个翠山部落，其部落祭神还真就是一座大山。部落祭神的强弱跟自身存在形式的大小并没有直接关系，倒是跟凝实的程度有着不小的关系，初期它们仅是相当于投影一般的半虚幻存在，只有部落对它们的祭祀达到了一定的程度才会慢慢凝实成为实体一般的存在。

从这一点来看，不管是红湖部落还是翠山部落，都是拥有着实体祭神的强大部落，天南兄这还真是，专门找大家伙来得罪。

到这里还得补充一点就是，拥有祭神之后，部落也就拥有了明确的祭祀目标，部落民每天的买命钱每天都是由部落祭神吃下，除此之外，祭神也不是想祭祀就可以祭祀的，要么是部落中的战士取得了提升，要么是部落再一次部落战争中取得了不小的战果，甚至部落和人进行了一次重大的交易都行。

重点就在于要师出有名，否则祭神根本就不认，献祭过去也给你吐回来。

如此，为了自己部落祭神能够尽快成长起来，部落就不得不到处出去搞事情。

而每一次成功进行了祭祀，祭神都会反馈些东西给部落，或是一件祭祀装备，或是一个祭祀神术，完全随机，但却绝不是普通玩意儿。

当初听完源狼对于祭神的讲解，天南兄就有一种猜想，是不是到最后，真能让这些部落活活给祭一尊真神来，还是说那上三层中其实已经有达到了一定等级，真正可以被称之为“神”的存在？

对此，源狼无法给出明确的答案，因为他也没有进入过上三层世界，但这个猜想其实也不需要佐证，从祭神每天将吃掉部落民们的买命钱，而不再是献给虚无缥缈的存在这一点，就已经可以看出问题了。

要想拥有祭神，除了部落达到真正的城池级，拥有10万以上的部落民人口，最重要的还是的拥有一颗神石，它是祭神的核心以及载体，没有神石祭神就无法完成凝实的过程。

神石的形成有先天的，有后天的，毫无疑问，先天形成的神石自然要更加的高级，所以每到一颗先天神石现世，都必定会引发一次大战。

“呵呵呵···”而每每想到这，天南兄就忍不住笑出声了。

原因无他，在系统的兑换目录中，这种所谓的先天神石只不过是明码标价的商品，价格从100祭祀源晶到之后连价格都全是问号，系统的强大再一次展露无遗。