返回第三十章 怀王与子(2 / 2)开局盘点十大诗人首页

屈原于五月五日跳汨罗江,楚人哀念他,每年到这一天,便用竹筒装上米,投入水中以祭祀屈原。东汉建武年间,长沙区曲白天忽见一读书人,自称是三闾大夫,对区曲说:“听说你正在祭祀我,太好了。但平时所赠给我的,常为蛟龙所偷食。现在若有什么东西要送给我,可用楝叶塞到上面,再用五色丝绳缠上。这两样东西,蛟龙最害怕。”区曲就照他的话做了。人们五月五日作粽子,并带楝叶及五色丝绳的风俗,都是汨罗江留下来的。

当然,屈原留给我们的不仅仅是端午节放一天假,从他开始,中华才有了以文学著名于世的作家。他创立了“楚辞”这种文体,也称“骚体”,与“诗经”并称“风骚”二体。“风”“骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。同时,以屈原为代表的楚辞还影响到汉赋的形成。

屈原的作品,经过刘向、刘歆父子的校定和王逸的注解,共有二十五篇,包括《离骚》、《天问》、《九歌》、《九章》等,司马迁在《史记》中也提到了《招魂》。。

但我们只用背《离骚》就可以了,其他都不用背。

汉初贾谊在政治斗争失败后,被贬谪长沙,当他经过汨罗江时,有感于自己和屈原有相似的遭遇,写了一篇很沉痛的《吊屈原赋》,一方面对屈原进行悼念引屈原为知己;一方面学习屈原的创作精神,对是非不分的黑暗社会现实做了大胆的揭露和鞭挞。伟大的史学家和文学家司马迁更是对屈原敬佩之至,在《史记》中为屈原立传,正确地肯定了屈原在历史上的地位。李白非常景慕屈原,他藐视权贵,反抗现实的精神,就是屈原精神的继承与发展。

2020年,中国的天问一号火星探测器成功着陆火星,其名称正是取自屈原的《天问》,象征着对屈原精神的现代传承。

随着屈原的介绍,我们十大诗人的盘点也画上了句号。】

天幕里面,伴随着天问一号的升空,如同一颗流星,承载着人类的梦想与好奇心,向着火星的奥秘飞去。

【或许会有人心生疑惑,为何要对诗人进行盘点?】

【相传在远古之时,仓颉创造文字。文字诞生的那一瞬间,天地陷入寂静,日月停止轮转,就连鬼神都为之哭泣。

自仓颉造出文字,华夏大地之上便有了一条文脉。建筑会消逝,制度会腐朽,唯有文脉川流不息。

汉字的一笔一划,以象为形;一撇一捺,以德为骨。正是文字给予了我们开天辟地、薪火相传的力量。

我们当下所好奇的种种,近乎都能够在文字当中寻得答案。

诗人们经过无数次的琢磨,倾注心血,创作出不朽的诗篇。

尽管现代的高考作文规则中加入了“诗歌除外”的限制,但那些用诗人心血铸就的诗篇,自然不应被遗忘,它们值得我们去铭记和传承。

愿中华的文化河流永远流淌不息,愿诗歌的精神永远燃烧不灭!】

韩愈、孟郊、贾岛、范仲淹、欧阳修、苏轼等文学巨匠,心中涌动着一股难以言喻的激动。

尽管在天幕的记载中,他们的名字未必一一提及,但这些话语却触动了他们的灵魂。

他们曾历经寒窗苦读,倾注心血于文字之间,字字推敲,句句斟酌,这一切努力又是为了什么呢?

难道不是为了在文学的殿堂中独树一帜,为后世留下宝贵的遗产吗?

年轻的杜甫微微一笑,眼中闪烁着光芒,他深知,诗歌是家族的传承,他定要超越自我,为中华文脉增添浓重的一笔。

词人柳永,他大笑之间,唤来笔墨,即兴挥毫,将满腔热情化作激昂的文字,与歌女同唱和鸣,酒酣耳热之后,他沉沉睡去,梦中或许仍在继续那未尽的诗意之旅。

欧阳修心潮澎湃:“说得妙啊,诗以明志,而文以载道。立身以立学为先,立学以读书为本。愿华夏文脉,源远流长,后世子孙,文风昌盛!”

【感谢大家的陪伴,我们下期再见。】

秦-扶苏:你们说接下来天幕要盘点什么?

唐-李世民:十大皇帝吧,我想看看我做的怎么样。

唐-李渊:逆子!

汉-霍去病:武将,之前天幕说我打败匈奴,肯定是武将。

宋-赵奢:应该是盘点文臣吧,诗人和文臣不是有很多相似的啊。

……

感谢收藏的十几位小伙伴,后续本来想写《华夏十大帝王诗人》《十大猛将》《十大统帅》《十大王侯》《十大帝王》等的,但这种类型的书基本上是百科上找相关人的生平,加上一些自己的理解,想想也没有必要了。而且市场上这类型的书也很多,这本书也没有说是有多少的成绩,所以写完《十大诗人》之后就不写了。再次感谢支持的小伙伴们。