《入灵经》，入灵法的原本，杨九在识海里翻了几番，有些痛恨这些知识，未经允许就进入自己记忆。

太啰嗦了！

寻气，寻灵，问灵，入灵，炼灵，在他看来不复杂的东西，足足有近千页。

他所学的道法，最是忌讳强硬猛炼，这本功法却是贯穿全文。

怪不得脾神他们说起修仙，是个资质稀缺，九死一生的行当。

当然，他们的用词是仙途，仙途凶险！

修行本该是一行行当，自选的人生，把这当做神奇玄妙，这不是主动给自己种心魔？

对于仙人血肉会让土地长草的问题，书里倒也有解释。

本界的诞生，同样也是太古仙人开天辟地，而后以身躯化万物。

跟随其后的仙人便同样有此特质。

对此修行界说这是什么慈悲啊，功德啊之类，总之就是，万物能活，全靠我辈！

几个五脏神的名字，与前世修真图的记载倒是别无二致。

耐着性子再次翻看，所谓寻气法，便是要想象自己是个气球，把气纳入后，想象将其运行到四肢百骸。

而后则要压至丹田，在其中储存。

所谓“通百骸，聚真气。”

寻气之后要应用，则要用贯气法，用想象力和意识强行让气机在体内运行。

神、意、气无一不是在硬催，无一不是被强迫。

而他前世所学，则是数息法，放空法，追意法这类不允许强用意的方式。

闭五贼法和观空法，已经是稍有台阶，不给普通弟子用了。

主打纯任自然。

执意则疯，努气则病，努力则废，劳神则败志。

这练法，配合这里充足的灵气，怪不得此处传说，修仙一道，步步凶险，随时可能毙命。

杨九突然悟了，怪不得功法写那么详细。

后面些大段大段看似无用解释，是后来者给这功法做的补丁。

可惜即使如此周全，也掩盖不了其中的实验性，瞎搞性，作死性。

而且其中完全没有十二正经，奇经八脉的记录，纯靠意念催动真气来去。

玄仓子奇经未通，气机甚至不在十二正经运行，好在杨九刚刚的引导运行下，真气找到路线，总算自然循行起来。

即是玄仓子刚才所说的气机圆通，入灵稳固的标志。

这里的行气法，纯粹看气息能不能自动归脉，完全拿命在赌！

《入灵经》的练法，全凭运气，能贯通经脉则进阶，走错了路，身体承受不住则死。

怪不得说修仙极其需要资质，否则只能由给仙人做脏神入手。

这修仙资质，就是看谁命大咯？

然而想想牛猛儿、杨二耷的艰难求活，朝夕不保，拼命赌一下几率，似乎，竟也算值得？

他看着书里记载：凡人寿百岁，把门仙寿千岁，入门仙千五百岁，人仙三千岁，地仙五千岁。

把门仙，罗凌薇说起过，玄仓子的境界。

玄仓子生日不详，但绝对不到二十岁。

寿命很长，但不是特别保险，随时可能猝死。

按其记载，五脏灵神要么修士灵魂，要么凡人亡灵，而在宿主失败后，根据脏灵强弱，有次数不同的再次入灵机会。

这不就是公司破产，老板跟员工一起投入人才市场，重新找工作？

杨九吐槽。

可以入灵的灵魂稀少，毕竟凡人魂魄松散，死了大多立马就散了，灵魂入灵次数太多也不行，会因为逐渐丧失灵力而成为废灵。

甚至直接消散！

《入灵经》根据来源、强度，依托十二地支，加上中下，将其分了三等十二品。

然而这本功法只到炼灵，也就是入门仙的门槛，再进一步的练气凝神，则需要《内景经》。

得来的的记忆里却没有这部功法。

玄仓子此次出门，本是为了找机缘，凑齐五脏五灵神。

现在既然已经靠杨九补齐，那也该回门派了。

说来他也算有些气运在身，罗凌薇想要强迫他拜师，失手打破了他的家传储物袋，却机缘巧合把杨九的魂魄带了过来。

跨越时空的杨九正在懵懂，又被他一巴掌拍进肺叶子，直接入灵！

按正常步骤，应该有问灵的，即以诚心问问人家灵魂愿不愿意之类......

玄仓子肯定没问过我！我这入职offer都没谈过！

罗凌薇似乎察觉到杨九的魂魄异常，徒弟也不收了，改成了现场抢劫。

他突然有些后怕，这地界怎么看都没多少王法，他却依旧把搏杀当打架。