后世的古时候师傅带徒弟，学徒三年要先帮师傅家里干活，还没不给钱吃喝都在师傅家，干满三年再开始做学徒再学三年，这三年就是白打工，吃喝也是都在师傅家，三年后出徒这时候开始才开始有钱拿，不过也会多给。

土的徒弟们是吃喝在部落，永远没有钱拿，这和后世古代的学徒们没法比，纯属义务劳动，学徒们每天分几条鱼就能乐呵一整天。部落不存在剥削，干活都是抢着干，偷懒都觉得丢人，活干的没别人好，吃饭都不高兴。

吴良算是两世为人了，第一次见到人类在掌握一些技能后的实际表现，原以为现在的人类有一些生活技能的个体，会想着把自己的技能普化给全部落的族人。现在从土的身上看到了结果，只教两个徒弟，而且还是能不动手就不动手，全部徒弟来做。这不算偷懒，这在土的思维里面叫“授课”。吴良没管土现在的做派一切任由自然发展。

现在部落的族人有一部分已经分成了两波，一波是土带着在房里做装修，另一波是在盖浴室一切都是那么井然有序。男人们干着粗活，卖力气的活，女人们干着轻松一点活，每个人都成为不了的一颗螺丝钉，包括那几个肚子肚子已经微微隆起来的女人。她们几个现在已经没在想着要回到龅牙哥的部落了，这里有吃有喝的，每天还不用冒险出去，部落里面的活也很轻松乐不思蜀啊。

这里的生活很惬意，也很随和，首领从不打骂人，巫也很和蔼，神更是像个大男孩，有时候还会陪他们说说话，虽然有不少听不懂的，不过有风在给他们比划，每次神看到风比划的时候都会开玩笑的跟着学，还让她们尽快学会说话，以后自己的孩子自己养，说话也要自己教。神说：等族人们都会说话的时候，还要教她们唱歌，她们也不懂什么叫唱歌，不过从神的嘴里哼出来的声音真好听。神还说：以后部落祭祀的时候要有唱歌和跳舞，这是给神表演的，每一个歌声都是赞美神，每一个舞姿都是向神表示尊敬。

部落的女人们对神的感觉就是这个神很好相处，比首领和巫都好，聊天的时候遇到不会说的词，神还会一遍一遍的教，实在学不会的神还会用一只手捂着脑门说着“怪我怪我啊”的怪话。

男人们对神的态度可就不一样了，他们觉得神是无所不能的，每次有新的活要干的时候他们都想听听神说一下最后干完活的样子，听神说完最后的样子，每个人都很期待。有时候个别听不懂的人还会被神开玩笑的踹上一屁股，不过被踹的都会笑嘻嘻的躲开，神就会用手指点点他。有些人很羡慕这样的事，他们总能和神一起做着令人羡慕的举动。

男人们的相处方式就很特别，干活的时候一个个的恨不得把别人的活都给做，休息的时候就各种搂肩抱腰的哼着从神那里学来的调调，吃饭的时候会给孩子们分一条鱼或者一碗汤。他们现在还没意识到家庭的重要性，吴良通过分房子已经开始往家庭上引导，要给每个人都灌输一种家的感觉。部落作为一个整体不会永远吃大锅饭的，这样以后肯定会有人偷奸耍滑，反正都是一个锅里面吃饭的，总不能饿死自己。这是人的劣根性，只能通过家的方式先区别开来。

日月如梭斗转星移，房子已经干透土炕上也已经铺满好了草甸，夜晚的时候每一间房都关上门抵挡住初冬的寒风，吴良的房间里面点上了鱼油灯，灯光映照在围着桌子的五个人，他们聚集在这里是来开会的，商讨部落一下冬天需要做的事情。

原本在冬天的时候部落是不需要干活的，都会待在山洞里面熬过整个冬天，现在部落有了房子住，有了充足的鱼肉，还有了厚厚的树皮衣，只要不是太大的风吹，基本不会太冷，何况现在还有兔皮帽子手套和鞋子。兔子饲养五个月从原来的几只变成了快一百只，一直控制着数量的吴良都没料到会这么快。

“冬天不需要大伙都出去干活，就在院子里做做一些准备的东西，不然整个冬天都闲的慌，容易把人养成懒惰，好吃好喝一个个的都长了不少肉，别冬天一过都拿不起斧头喽”