“你瞅瞅那几个船娘、轿娘推着谁？”

子玉循指望去，就见毛驴、船娘啥的挤着个红轿娘往前推，仔细瞅瞅才发现是高小芹，羞羞答答的样子，着实惹人疼。

“二虎哥找媳妇可真下力气，看样子没白忙活！大秧歌练了这么久，怕不是生米早就变熟饭了！”子玉暗忖，心里也替两人高兴。然后想起另外一对，好奇的问：“妈，你眼神这么好，看看六哥子胜扮的谁？他也一早就来了，肯定也找媳妇去了。”

“那还用找！你看那个猪八戒，围着观音娘娘打连连！这小短腿，才能够着娘娘的腰！”妈妈想起啥，冲着不远的二婶喊：“二弟妹啊！你家子胜将来怕不是个气管炎！哈哈。”

知子莫若母，二婶早就看到八戒扮相的儿子，围着高跷上的杨文娟耍活宝，被踢了一下就顺势躺在地上打起滚，惹得一群孩子哈哈笑，也让高跷上的人忍俊不禁。听到嫂子的话后一头黑线，脾气暴躁的她，一直也没降伏混不吝的二叔，两口子吵吵闹闹了半辈子，还是势均力敌。平时挺争气的儿子突然这一出，让她有点没面子。

当福禄寿三仙走向支书和村长时，大哥也识趣的取出红包，交给福仙。“福仙”又称“福神”，在道教中称“紫微大帝”，他掌管人间福气的分配，在民间相当受尊崇。他的形象与财神赵公明有些像，是天庭饱满、地阁方圆的富贵相，所以二者被时常弄混。“禄星”又称“文昌星”，他是读书人的保护神，掌管人间功名利禄。他的行头就是一副朝廷大员的官服，高贵不凡，据说由“梓潼神”张亚子担任，又称“文昌帝君”。“寿星”又称“南极老人星”，是长寿之神，传说是长寿的彭祖死后成为了“寿星”，那大大的额头就是长寿的象征。

接过红包，锣鼓声也停下，现场一片安静。只听伞头福神大声喊道：谢御八珍熟食厂赏金红包500元，祝姬氏全家福如东海，寿比南山，生意兴隆，财源广进，金玉满堂，心想事成，年年有鱼，步步高升，蒸蒸日上，万事如意。贺词结束，锣鼓齐鸣，一时掌声雷动。秧歌拜年不仅寓意着送福送红火，也象征着一年顺顺当当。秧歌队每到一地，伞头触景生情，即兴创作自编唱词向主人祝福。好口彩也就成了秧歌拜年最重要的一环！

“好、好、好，快，子栋、子美、子琴，发烟发糖！”爸爸及三个叔叔喜不自胜，头一次作为秧歌拜年的单位，还在大年初一头一天，这好口彩就是最好的礼物，姬家人哪有不欢喜的道理。子栋挥舞着手里的两条红塔山，直接塞给了伞头。周围有扮相的男人，立即拱手致谢，然后就开始扭动起来，这是互动环节，让主家带着观众一起进来，普天同庆。

锣鼓唢呐又换了个调子，人群里的小孩子跑到各自喜欢的角色面前，雀跃嬉笑。有抑制不住舞蹈冲动的大人，也立即下了场，接过秧歌队众人递出的手绢、扇子，随着鼓点扭起来。也有不好意思的男男女女，被秧歌队的熟人或是有想法的人裹挟着下场，已婚的嬉笑打闹，未婚的眉目传情，也算是另类的相亲大会。

这时候一路跟着秧歌队的小商贩，也进入圈子开始兜售花生、瓜子、糖、烟，这些应景的东西，而最受欢迎的就是卖爆米花和糖葫芦的。子玉直接包了一个糖葫芦靶子，给亲属带来的孩子们挨个发放，有嘴馋的大人也伸手来讨要，子玉也是来者不拒，乐得小贩合不拢嘴。

闹闹哄哄的过了二十多分钟，秧歌队开始整队，跟着扭的人知道已到尾声，也就停了下来。这么一会的功夫，下场的人已经是脸色红润、额头见汗，屡屡的白汽蒸腾而上，趁着喜气洋洋的模样，朝气蓬勃的一批。

“大哥，你有时间和区里商量一下，咱们可以冠名赞助一下，搞个秧歌赛。”子玉想起后世的各种冠名比赛，拽住给秧歌队送行的大哥低声说。

“啥意思？”大哥有些懵。

“就是让区里文化部门出面组织，咱家出钱赞助，让各村镇、单位参加，替咱们御八珍打广告。”

“这玩意能行吗？得花多少钱？”大哥弄不明白。

“一时说不清，我先让贵哥和子琴加加班，争取上班前搞出初步方案，趁着正月里整一下，也能拉一波御八珍的销售。弄好了可以年年整，要不咱御八珍也建一个秧歌队，我看二虎哥挺适合干队长。”子玉非常想留下拜年秧歌的习俗，顿时思路如尿崩，一发而不可收。

人群里的子琴、二虎，身上莫名的一紧。