返回第16章 三清布局,佛教入局,女娲截胡(2 / 2)西游:道门天尊的我西行成佛首页

对方沉默了,对方没有说错,截教很多弟子在佛教担任要职.

刘波要不是收的无当圣母,换成除了截教之外的人,局面反而简单,无外乎两教做过一场,现在却有些僵持,通天态度不明,反而难办.

要是二圣知道刘波还背着天尊道果,恐怕当场翻脸,因为先成天尊再成佛,说来好听是佛教度化了一位天尊,其实差之千里.

天道无私,天尊背着天运证道成佛,那必定会触摸到混元道果,便是成圣之机.

那到时候他是道教圣人还是佛教圣人?如果是佛教圣人,准提,接引百分百同意,如果是道教圣人呢?

你别说你无缘无故成的天尊,道教根本不知道你这个人,说出来谁信?佛教默认你是道教之人.

佛教得了佛运,西方大兴,然后道教多了个圣人?说不定这个圣人还能拐跑佛运,岂不是赔了夫人又折兵?

刘波天运加身,圣人伤了也要背负因果,道教已经平白多了一位天尊甚至是以后的圣人,三清自然不会动他,佛教只要不知道他是道门天尊,万万不能加害于他.

这就是为何元始天尊没有见门人弟子,白鹤说漏了嘴,已经被祂禁足,现在知道刘波是道门天尊的,除了三清只有刘波师徒四人,要不是此事事关重大,元始天尊都想把六耳猕猴与旱魃抓到玉虚宫.

但这样做,会交恶刘波,对方如果心生不满,西方变成三圣必成定局,太上老君认为一切随缘,不要妄加干预,潜移默化的改变刘波想法.

至于刘波突然来到东胜神洲,道教门人是否会去找麻烦,三清也没预料到,这大概便是命数吧.

三清封锁东胜神洲表面是防止佛教接触刘波,实则是防止六耳与女魃跟佛教接触,身份能瞒住一天是一天,至于西行劫难,就用道门弟子来凑,最理想的布局便是在东胜神洲凑满劫难,离开直接去西天灵山证道.

三清目前所布之局,一旦凑满劫难,最好的结果就是三清在刘波离开东胜神洲之时,出手截下六耳和女魃,对方证道再还与二人,说明一切便大局已定.

至于三清有没有想过,刘波会成佛教圣人,三清只能呵呵,你一个和尚一心向佛,能成天道认可的道门天尊?三清表示不可能,绝对不可能.

西方二圣不了解三清布局,接引圣人相信天命之人,可以安全离开东胜神洲,便盖棺定论道:

“既然如此,吾等便拭目以待.“

五圣没有离开混沌空间,怕对方插手,彼此牵制留在这里.

五圣都以为自己一方稳赢,直到...

……

位居三十三天外的太素天,娲皇宫之内.

“金宁,汝机缘已至,是时候出宫了.“

“娘娘,是何机缘?我该当如何?“

“天命之人已现,汝去东胜神洲寻找西行之人,此人缺个坐骑.”

“娘娘我怎可当他坐骑?“

“此人除了凡物不可承载,汝乃是圣人坐骑,得以通过天道认可.”

金宁还是有些犹豫.

女娲叹息道:“此人喜欢白马,你便化作白马,平时不用说话,对方也发现不了.”

金宁好受了一些,既然是娘娘吩咐她不得不去,对方既然发现不了,那就少了些羞耻感.

告别了娘娘,金宁便下界寻找刘波去了,她没想到刘波是发现不了她的真身,但是刘波的三个徒弟可以啊.