他继续说道：

“前面我已言及人体乃最合天道，而人体中对于修行者最重要的地方莫过于上中下丹田、经络系统及五脏。

“上丹田乃印堂之处，称作泥丸宫，中丹田乃是膻中穴，下丹田乃关元穴；

“经络系统分作十二正经和奇经八脉；

“五脏即心肝脾肺肾；

“世间生灵皆具肉身与灵魂。肉身，作为灵魂的寄托之地，为灵魂提供了存在的基础；而灵魂，则是肉身行动的指引和动力源泉。二者相辅相成，缺一不可，共同构成了世间万物的完整形态。修炼者通过不懈的努力，可将灵魂深处的意识锤炼为强大的神识与神念，进而凝聚成更为磅礴的神魂。更进一步，他们还能将灵魂修炼更加强大的元神，肉身亦能蜕变为坚不可摧的金身。

“对于一般生灵而言，修行是提升自我能量层次的重要途径。修行之路大致可划分为修仙与修圣两大阶段，由此修行者被划分为凡仙与天仙两大层次。

“修仙阶段，修行者皆称凡仙，涵盖了炼精化气、炼气化神、炼神返虚、炼虚合道四大步骤。具体而言，修仙之路又被细分为六个境界，每个境界又包含上、中、下三阶。此六境即为：炼气、筑基（此二境为炼精化气）、金丹、元婴（此二境为炼气化神）、元神（此境为炼神返虚）、大乘（此境炼虚合道）。

“炼气者，作为修者之路的起点，其修行核心在于对下丹田（精海）内五谷之精与五谷之气的精炼与转化。这一过程，旨在将这些基础能量凝聚为气旋，并储存于中丹田（气海）之中，作为后续修行的基石。与此同时，还需致力于打通任督二脉上的各个穴道，以拓宽自身经络，增强从外界吸纳能量的能力。当成功打通任督二脉，并使得中丹田内的气旋逐渐液化，便标志着其修为已迈入筑基境。炼气境有寿一百五十年。凡炼气之法，有三千数之多，具体如下：其一，混沌守一法，五心朝天，守元抱一，其气运行如此………”

鸿钧袍袖一挥，面前虚空处便出现一透明立体人形，其上骨骼、血肉、丹田、经络、五脏六腑具现。随着鸿钧的言语，每一种修行之法尽皆呈现于这透明人体之上，鸿钧不厌其繁，让三千炼气之法尽皆演译。一众诸仙有仔细一一聆听并记忆于识海者，有结合自己的大道对比其中某一修行之法而作自身微调修正者，有自恃修为不屑一顾而暗自嘲笑者……众仙百态，不一而足，鸿钧见得众生之相，并不多言，而是继续缓缓道：

“筑基者，修真者奠定基础的关键时期。修炼者需不断炼化下丹田（精海）之精为气，存入中丹田（气海）之中，同时致力于打通奇经八脉中的其余六脉，以从外界吸纳能量为己所用。在这一境界中，丹田（气海）中的能量逐渐呈现液态，并随着修为的提升而逐渐凝实。当修炼者成功打通奇经八脉，并使液态能量凝结为固体之时，便迎来了渡天劫的契机，一旦成功渡过天劫，便能迈入金丹境界。筑基境界的寿命为一运，即三百六十年。筑基者承接炼气之法亦有三千之数，其具体修炼之法如下………”

鸿钧依然将筑基各种修炼之法呈现于透明人体上进一步演译。

“金丹者，致力于打通十二正经，吸纳外界能量以强化中丹田（气海），同时开启上丹田的修炼，着重开发泥丸宫，并初步孕育出微弱的神识。此阶段的上丹田，可称作识海，意为神识之海。当十二正经修炼圆满，金丹蜕变为元婴之际，修行者将面临守天劫的考验，一旦成功渡过，便能迈入元婴境界。金丹境有寿千年。因已修成了识海，故金丹修行者被尊称为真人。金丹者，始修神识，神识修炼之法有九百九十九之数，其具体之法如此………”

鸿钧袍袖再挥，透明人体中的上丹田泥丸宫骤然扩大，而后闪现于人体之侧，鸿钧每讲解一种神识修行之法，那硕大识海内便演译一遍。神识修炼之法本就难得，以前众仙甚少得到修炼之法，大多皆是凭本能修炼，修得识海颇为松散，如今鸿钧传法九百九十九元之数，又是如此身临其境的修授之法，纷纷为之瞩目，便连那些本是不屑一顾的仙人皆纷纷放下成见，仔细聆听起来。

鸿钧不为众生心绪变化而动，依然一边在透明人体和硕大识海中演译，一边不急不徐继续介绍：

“元婴者，全身经脉已经全部打通，体内畅通无阻，内外交融，能够自由吸纳天地间的能量，达到辟谷之境，行动间宛如仙人，故被尊称为人仙。此境界的修行者，致力于将灵魂中的天地命三魂升华，凝练为元神、阳神与阴神，其中元神之修炼尤为关键，一旦天魂蜕变为元神，便有望渡过天劫，迈入元神之境。元婴有寿九运，即三千二百四十年。

“元神者，分作上、中、下三阶，每一阶皆有其独特之境界与修炼之法。下阶名为分神期，修行者需将地魂与命魂进一步锤炼，化为阳神与阴神，如此元神、阳神、阴神三神分立，方为分神。此阶段，修者需静心凝神，感悟天地之奥秘，方能顺利进阶。中阶则为合体期，修者需将元神、阳神、阴神三者合一，凝聚成元神体，此乃合体之真谛。上阶即为元神期，此阶段修行者需将元神体放出体外，历经风雨雷电、山川草木之考验，同时强化肉身，使之化为金身。金身成，则元神体收放自如，天劫亦不足为惧。渡过天劫者，可入大乘之境，元神体巡游大地，逍遥自在，人称地仙，有寿一会，即一万零八百年。此元神修炼之路，虽艰难险阻，但若能持之以恒，终能成就地仙之果，遨游于九天之上，逍遥于四海之间。

“大乘者，实为元神、神识与金身之同步壮大。修行者需于三千大道中寻觅契合自身之道，将其融入元神金身之内，方得成就。此大道融入之际，即为飞升天劫来临之时，一旦渡过，便可步入灵仙境，成就天仙果位。大乘之境，寿元悠长，可达三会之久，即三万二千四百年。”

鸿钧言此，乃双目低垂，闭口不语。

鸿钧的传道，将修仙六境划分仔细，让凡仙从炼气境开始便有三千之数的修行之法，从金丹境开始便有九百九十九之数的神识修炼之法，而且鸿钧利用虚空中的透明人体及硕大识海不断演译各境的各种修炼之法，诸如气流如何运行，穴道如何打通，天、地、人三魂如何一步步壮大，各境界跨越之际，面临天劫，肉身、元神、识海如何应对，大乘境某一种修行大道如何与肉身、元神相融………如此种种，鸿钧皆是以一种令众仙如同亲身经历一般的方式一一演译于众仙面前。

待得鸿钧将修仙境演译完毕于台上闭目不言之际，在场的仙人们，无论是修为深厚的老辈强者，还是初出茅庐的新晋后辈，皆被此行为所迷惑。他们面面相觑，眼中闪烁着复杂的情绪——有困惑、有不解、有思索、也有顿悟。在这短暂的静默之后，一部分聪慧绝伦的仙人，如雷泽、耶和华、接引、太一、鲲鹏等，率先打破了沉寂。他们闭目凝神，仔细体悟鸿钧之言的精髓，将自身的修行历程与鸿钧所述的六境阶段各种修行之法进行细致入微的对比。他们发现，即便是自己这样的强者，在修行的道路上也仍有不足之处。于是，他们毅然决然地按照鸿钧的指引，对自己的修行进行了微调，力求在每一个细节上都达到完美。

而那些自诞生之日起便是凡仙修为的仙人，更是感同身受。他们深知鸿钧所言的重要性，也明白自己在这浩瀚的仙途中还有很长的路要走。因此，他们更加珍惜这次难得的机会，全身心地投入到自我检查与提升的过程中。他们按照鸿钧的指导，从身体到心灵、从内到外地进行了一番彻底的洗礼与蜕变。

然而，也并非所有的仙人都能够领悟鸿钧老祖的深意。那些自恃出生便是天仙的仙人们，他们往往自视甚高、目中无人，以为自己已经站在了修行之路的巅峰之上。因此，在鸿钧老祖向他们传授凡仙修行之法时，他们非但没有表现出丝毫的感激与敬畏之情，反而还心中暗自嘀咕、嗤之以鼻。他们觉得鸿钧老祖此举未免多此一举、小题大做，居然向他们这些天仙传授凡仙修行之法。然而，他们却忘记了修行之路永无止境、大道至简的道理。他们虽然出生便是天仙之体，但若不能持续修行、不断精进自己的修为与境界的话，那么他们最终也只会沦为平庸之辈、被时代所淘汰。

部分清仙境修行者对鸿钧的传道心存敬畏，纷纷将他的教诲铭记于心。他们按照鸿钧的指导，重新审视并修正了自己的修行之路，使得肉身与灵魂的结合更为紧密，元神更加凝实，灵窍更加宽广，经脉更加坚韧……这些细微的改变，却带来了意想不到的结果——清仙们纷纷实现了境界的飞跃，从下阶晋升至中阶，乃至从中阶晋升至上阶。整个广场洋溢着浓厚的此伏彼起的晋升气息，令在场的所有修行者都感到震惊和羡慕。而那些曾经轻视鸿钧传道的仙人，此刻也悔不当初，他们暗暗发誓，一定要认真聆听鸿钧接下来的每一句话，不错过任何一个字。