当南堂主拿来量器，又讲了如何布阵破阵后，木风觉得去黄符派的时间快到了。黄符派之行，一去要两三月，所以趁着炼气十缕，木风想把养元境知识弄得更清楚一些。

通过前面南堂主关于养元境功法的讲解，众多门派的养元境功法，不外乎是十缕灵气炼成一缕元气，或都继续凝聚灵气，用多于十缕的灵气凝炼成一缕元气。

元气的粗细、凝练，取决于炼气士经脉的粗细、韧性，以及窍位、五脏的粗细、韧性。

在南堂主的帮助下，木风这十几日来，用灵药、灵植、灵酒解决了开拓经脉、窍位，炼五脏的问题。炼体、煅体也取得了一定成效。

南堂主已经看过，木风如果继续以十五缕、二十缕灵气炼成一缕元气，身体条也能承受。

凝聚十缕灵气后，由于身体经脉、窍位已经开拓，五脏也进行了内炼。凝聚灵气速度比原来加快很多，身体也没有不舒适的地方。

在凝聚十五缕的灵气的过程中，木风发觉每五缕灵气凝聚在一起，有点像阵图中的阵法。他就在想，既然阵眼可以是灵晶、阵牌、阵石等含有灵气的东西作阵眼，那么，凝聚的每束灵气，如果足够凝实，能不能将每束灵气作阵眼呢？

因为，阵法的本质是将阵眼处的灵物，通过一定规律，整合成一个整体，拥有更大的韧性和威力。其韧性和力量超过几块简单合在一起的灵物。

因此，木风在考虑，是否可以将每一缕凝炼后的灵气视为灵物，按照阵法排布，每5缕成一个小阵，5个小阵再成为一个复合阵。最后将25缕凝聚后的灵气阵再次凝炼成一缕元气。只不过这缕元气是以灵气阵组成。这样带有灵气阵的元气如果凝炼成功，韧性和威力应当会超过普通方法凝炼的元气。

想到这里，木风在南堂主教授的攻防一体的复合型阵图进行分析，觉得很有道理。有极大的成功率。

为了确保经脉、窍位及五脏能承受多出来的5缕元气，木风又按南堂主的方法对自身进行拓脉、拓窍、炼五脏。

经过一夜的修炼，木风能凝炼出25缕灵气。晚上将灵气按阵图凝炼的设想，木风觉得还是请教南堂主，也不急于一时。重要的是，有南堂主在身边，遇到什么问题，也好及时解决。

早上，木风休息了一阵。等醒来看到南堂主在身边后，木风将昨晚的构想向南堂主进行请教。

南风听了木风的设想，大感兴趣。因为这样的构想，往往是元气突破到元丹境时，极个别修士采取的尝试。

木风的构想里，缺了阵灵。一般的阵法，是刻画有阵图、阵牌或灵物，作为激活阵法的根本。

一般的炼气，是将灵气视为无灵魂的。而木风的构想里，关键一步是要让灵气一直保持灵性和活性。即不管木风睡眠、说话、修炼、打坐、画符，体内灵气要一直保持激活状态。

如何将外界进入体内的灵气转变成激活状态？这就需要将灵气转换场的五脏视为阵器。

肺部呼进灵气，呼出浊气，本身是可以看过一个阵器。通过肺部这个阵器，实现了灵气消耗和转换。木风就是要利用五脏等人体器官作为一直为自己所用的不眠不休的阵器。

除了给这些特殊阵器赋灵外，还需解决这些阵器的衰竭问题。