第六百二十二章新的架构八

安静让录音机那运行时原本不大的噪音也明显起来。

黎华手中的笔迟疑了一阵，才继续记录下去。待她又一次记到头了，才又抬头郑重地望着茶几对面的毕文谦。

“师父，我不知道我有没有犯过错，但我不会认为我不会犯错。那天张世德首长到公司来考察，你不是说过吗？只要我们始终在正确的战略方向上奋斗，那么，我们将经历一个又一个战术性的失败，却在不知不觉中发现，我们已经把原本需要仰望，仿佛望尘莫及的对手，远远地甩在了身后。”

说着，她忽然深深一叹：“听到这儿了，你提的第一个问题，大概有了答案了上医治未病，中医治初病，下医治疾病。在医生的角度，自然是上医最好但在执政的角度，却应该选择中医。社会总在不断发展，社会资源总是相对有限，立赫赫功取煌煌名的下医，损耗了过多的资源，往往意味着兴亡百姓苦的代价而治未病的上医固然能够在一世之间把效率推到震古烁今的地步，但执政者也是人，人的寿命终究是有限的。后来人长期成长生活在无病无灾的美好环境里，不可能真正成长为合格的接班人。等一代伟人们相继凋零，别说上医了，连下医的水平能不能保证，都是一个奢侈的问题。你提过的六国论，思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。就是差不多的道理。孟子里也说过，人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐。”

“那么，文谦，对于我们现在来说，中医的具体模样该是如何？”

四目相对，黎华眼里是求知，毕文谦眼里是欣赏。

“回答得不错，可以给个……90分吧！目前而言，的确是中医为佳。但所谓人无远虑，必有近忧，黎华，你要意识到一点，人类社会，人均寿命，是随着科技的进步，生产力的发展，在落选起伏中不断提高的。”

黎华一愣：“你是说……”

毕文谦话锋一转，没有直接去回答。

“黎华，我刚才和你说了人类社会制度不断进化的脉络，在这个脉络中，其实有着一个规律更先进的制度，其一定时间内能够稳定统治的疆域上限，是在不断质变式的扩大，而文明之间竞争的场地也在不断扩大。当文明处于部落时代时，嗯，从广义上说，那的确已经算是文明的范畴了那时候文明之间的竞争，是以氏族为单位，这显然很小。而进入了奴隶制度之后，文明间的竞争就变成了城邦为单位。就像是所谓的古希腊文明的什么雅典什么斯巴达，也像春秋战国时提的今日割五城，明日割十城。而随着时代逐渐步入封建制度，城邦控制的领域进一步扩大，城邦与城邦之间的为开发地区就渐渐从多数变为了少数，文明之间的竞争也就渐渐从城邦为单位变成了人为划分的行政区域，舞台也正式变成了一块大陆。而当时代到达资本主义制度时，人类文明已经遍布了整个星球，重要的资源也从农业的耕地渐渐变成了各种工业资源，竞争的舞台也就从大陆扩大了整个星球毫无疑问，国家资本主义的最终形态，将是以资本为权力基础，凌驾于国家疆域的限制之上，控制整个星球的经济圈。”