他们信任卡西米尔，不耐烦地等待着他们的大使的消息，大使是从利沃尼亚派来的，强烈要求国王赶紧保护他们。

但这位大使回来了，悲伤地宣布骑士团团长不允许他进入立陶宛。

没有时间去寻求帮助，也没有力量去反抗伊凡。

内心的背叛也被揭露出来。

一个名叫乌帕迪什的人，与他志同道合的人一起，在诺夫哥罗德的一个晚上用铁锤击了55门大炮，暗中祝愿大公：统治者处决了这个人;尽管有种种不幸，他们还是想自卫：他们烧毁了城镇，既不放过教堂也不放过修道院;他们建立了一个永久的警卫队：日夜武装人员在城市周围走动以约束人民;其他人则站在城墙和塔楼上，准备与莫斯科人作战。

然而，爱好和平的人开始表现出更多的勇气，证明顽固是没有用的;他们明确指责玛莎的朋友忠于立陶宛，并说：“伊凡在我们面前;你的卡西米尔在哪里？这座城市被大公的分遣队挤得人心旷神怡，到处都是从莫斯科人那里寻求庇护的新移民，食物供应短缺：生活成本增加;市场上根本没有黑麦：富人吃小麦;穷人大声疾呼，说他们的统治者疯狂地激怒了伊凡，不考虑后果就发动了战争。

迪米特里·博列茨基和他的战友们被处决的消息在人民和官员中都留下了深刻的印象：直到现在，没有一个大公敢庄严地处决诺沃哥罗德的第一批骄傲的博亚尔。

人们认为时代变了;天堂保护伊凡，给他勇气和幸福：这位君主是公正的：惩罚和怜悯;因谦卑而得救，胜过因固执而灭亡。

高贵的政要们看到一把剑在他们的头上：在这种情况下，那些为了规则或思维方式而牺牲人身安全的人是很少见的。

马芬夫妇最热心的朋友，那些出于对祖国自由的热忱热爱而憎恨莫斯科的人，希望通过沉默或温和的语言来赢得伊凡的原谅。

玛莎还试图影响人们的思想和心灵，煽动他们反对大公：人们在她身上看到了这场灾难性战争的罪魁祸首;他要求面包与和平。

霍尔姆斯基、普斯科维特人和伊凡本人正准备从不同方面包围诺夫哥罗德，以便进行最后一击：没有太多时间进行反思。

政要和公民一致提议西奥菲洛斯大主教成为和平的代祷者。

这位聪明的僧侣带着许多来自五端的波萨德尼克人、蒂夏奇内和志翡人乘船沿着伊尔门湖出发，前往谢隆河口，前往莫斯科营地。

他们不敢突然出现在皇帝面前，于是去找他的贵族们，请求他们的代祷：贵族们要求伊凡的兄弟，兄弟们要求伊凡本人。

几天后，他允许大使们站在他面前。