“天师”这个词汇，让我和绮奈子都颇有警觉。我们继续听马先生对家人的疯话：“在梦里，不，那不是梦，是千真万确的现实！天师神穿越时空，把我带到了远方，一座绿油油的山上，好像是个神社，对，就是日本的神社，日剧里出现过天师什么也没有说，只是用手在我眼前一挥，我就开了天眼我顿时明白了，这个世界的统治者，并不是我们人类，是一种超自然的存在，我们人类完全是傀儡而且人类的历史也是虚假的对，天师说过，那种超自然的存在，通灵师叫他们裂魔只有裂魔，才是这个世界的真正主宰而天师，是唯一能够消灭裂魔的神灵！”
“那个所谓的天师，道空，和裂魔残像肯定有关系！”我不由得脱口而出。“灵研会”的网站，我早就听一些学生如铃木恭子说过，从那个充满诡异的网站里，我得知，道空是灵研会里极有威望的大佬。“灵研会”的网站，绮奈子也看过，她同样觉得“灵研会”很可能和这一系列杀人案有关。
这位家住马来西亚吉隆坡的马先生，经由“天师”的点化，“开悟”之后，另一个新添的怪癖，是不肯吃任何东西。早饭的时候，马先生一反常态，不但拒绝进食，而且哭喊着把桌子掀翻。
“今天你到底怎么了？疯了？！”他的父亲几乎气炸了肺。“不吃拉倒，饿死活该！”他的妻子刚和他大吵了一架，此时赌气扭过头不看他。
“爸爸，妈妈，还有你，芷婷，你们听我说”马先生撕心裂肺地狂吼着，“你们能不能静一静，先听我说？！”他面相白净，大概受过高等教育，但此刻涕泗横流，两眼充血，状如疯魔。
马先生说，他终于觉悟到，我们每天吃的东西，本质上都是尸体。肉是动物的尸体，米饭面条蔬菜豆腐等等，是植物的尸体。
“人有灵魂，动物，还有植物，难道就没有吗？！科学早就证明，生物既包括动物，比如猪狗牛羊狮子老虎昆虫小鸟，还有我们人类，也包括植物，树啊，花草啊，等等，另外还包括细菌真菌和病毒姐，你是学医的，这一点生物学常识，你应该最清楚吧？人类号称万物之灵，可事实上呢？人类只是大自然的掠夺者！”
马先生看了他的父母一眼：“爸，妈，你们一直信佛。佛说众生平等，还说每个生灵都在六道轮回里，彼此间生生世世冤冤相报，欠下的业债，在机缘成熟的时候要连本带息一起偿还，谁也赖不掉。不过，佛教的戒杀吃素，都是虚伪的。普天下的芸芸众生，除了动物以外，还有植物呢？无论佛祖还是任何人，谁敢说植物不是生灵？为什么植物就可以被人吃掉？！
“你看看，我们饭桌上的果汁蔬菜汁，不都是植物的鲜血吗？大米是稻子的种子，也就是胚胎，所谓的米饭，就是把很多稻谷的胎儿，剥了皮放在锅里煮啊！这和吃人，有本质的区别吗？普天下的众生，从动物到植物，谁的生命不珍贵？难道灵魂和生命，有贵贱之分吗？就算灵魂有贵贱差别，也是被人类强加的，大自然会承认吗？！”
“可是”马先生的妈妈和姐姐，都想要反驳他，但又不知该说什么，“杀害小动物，我一直也反对可是，如果不吃任何有生命的东西，包括米饭面条和蔬菜，那就没有可以吃的东西了这也太荒谬了！”
“你的想法，我都懂伪善，伪善啊！因为大多数动物，你把它弄疼了，它会叫唤，至少会动弹，你看到它们痛苦的样子，就会感到同情。你会设想：假如我是这只动物，我会如何？因此，你不忍心杀掉它吃掉它。这就是所谓的动物保护主义者的心态，没错吧？
“所以大多数所谓的动物保护主义者，都重点保护和自己生活最为亲近的那些动物，比如宠物猫狗。猪和羊很少有人保护，因为如果保护它们，自己就没有肉可以吃了。苍蝇蚊子更没人保护，仿佛生来就有罪，就该被消灭。这能叫众生平等吗？虚伪啊！而植物，由于不会叫出声来，所以不像某些动物，会哭的孩子有奶吃。就这样，同在这片蓝天下，绝大多数生物的生命权利，都被我们这些充满罪孽伪善入骨的人类，自认为合情合理地残忍践踏！”
看到这里，绮奈子笑了：“裂魔残像整体都很恐怖，不过，就是这一段最搞笑。这姓马的阿呆，真是个神经病！这样的情节，亏那个导演想得出来”说到“导演”这个词，绮奈子的表情忽然变得凝重，“这个片子，究竟是某个导演根据虚构的剧本，让一帮演员去表演，还是都是真人真事？”
然而，此刻的我，又是另一种说不出的心绪。我突然对裂魔残像里的马先生，有种异样的认同感，甚至有种同病相怜的感觉。
我发觉，我和他，都是在某些方面，无法被其他人所理解的少数人。比如，关于九条主任临死前的恐怖记忆，还有rs pn临死的那天上午，我们在荒魂神社所在的镇魂山上，遇见的“绷带怪人”这些东西，假如我说出来，谁能相信？谁能不怀疑我发疯了？
甚至平心而论，我认为马先生的观点，简直无可辩驳。人类以植物为食，和以动物为食一样，都是杀生。整个生物圈，天然就是一个弱肉强食的“土匪世界”。如果真的众生平等，所有的生命都绝对不容践踏，那么，吃人肉吃狗肉吃猪肉或者吃粮食蔬菜，确实毫无本质区别。不过，这样一来，就等于全盘否定了弱肉强食这个生物圈普遍规则。假如所有生物都拒绝以杀生来维持自己的生命，到最后，普天下众生，都将是死路一条。
绝对不杀生的理想，恐怕永远也不可能实现。在历史上，类似的理想早就有人提出过。在公元前世纪的印度，耆那教的创始人筏驮摩那rn严格地讲，是第代祖师就是其中之一。筏驮摩那反对伤害任何生灵，甚至拒绝耕种，理由是耕种会殃及泥土里的小虫。他提出的上述教义，被称为“不害”，翻译成英语，就是圣雄甘地所倡导的“非暴力”nnn。筏驮摩那大约活了七十多岁，据说死于绝食，死后和释迦牟尼一样，都被尊称为“大雄”梵文：摩诃毗罗。不过，即使最虔诚的耆那教徒，也不会像裂魔残像中的马先生那样，连植物的枝叶和种子都拒绝食用。
这个故事的最后，马先生的家人扳着他的脖子，把饭硬往他嘴里塞。马先生嘶声嚎叫着挣脱了大家，他披头散发歇斯底里地说：无数灵魂缠上了我，这些灵魂，甚至包括在我刚才洗手时，被浓盐水杀死的细菌，好可怕
这时，镜头切换到“三天以后”下面有字幕：在这个家里，六个人马先生和他的父母姐姐弟弟和妻子都离奇地死了每一具尸体都枯瘦成了皮包骨头，浑身皮肤蜡黄，但眼睛却瞪得很大，眼球也一片焦黄。看到这里，我猛然回想到：临死前的九条主任，也是这个样子！
作者闲话：