先时三四年旱时，尚有些收成，人还不惊。这六七年莫想提起一个雨字，便是半点水也没有滴的。百姓眼见得是这两个怪祟作祸，但恨既掷他不着，又赶打不上，好生闷人。然当时虽旱了这七年，并未见饿死一人。

大商时每劝课农桑，又省刑薄敛，是以百姓俱各勤力耕种。

但耕一年，便有两年之积耕两年，便有四年之积，所以民间尚有蓄积，不至饿死。然旱得多年，人民不知旱到什么时止，因此着是惊慌。

洛水附近的民间逐渐有了谣言：

“天子不是水德之君吗？如今当了天子，怎么天下还是大旱！水德之君不下雨，看来也不过是骗我们老百姓的！”

这些抱怨传到天乙那里，天乙犹如有鲠在喉，每日寝食不安，天乙知道如果失去天下百姓的信任，那天下诸侯人人可以把自己这个天子之位取而代之。自己已经老了，如何能保大商千秋基业呢。

天乙见这久旱民间，也数上祈祷，但是就是不见雨下。

“伊挚先生教朕！如今天下又在看朕这水德之君的笑话了！”天乙只得继续来求伊挚。

“大王！臣昨夜归藏占卜似有一法，还请仲虺祭祀占卜才能见端倪！”

乃命仲虺，“朕欲祈祷，先为朕占之。”

仲虺占毕。

“依臣所占，若要天雨，应烹一人当作牺牲，祷乃有雨。”

“朕所为请雨者，正以为民。今必烹一人以祷，朕当自充之。”

遂斋戒沐浴，剪去头发，断其爪甲，乘素车白马，身婴白茅，为牺牲状。

问群臣何处可祷，皆言桑林一片地面空阔，可以祈祷。天乙遂至桑林之野，仰卧于地，祝曰：“无以余一人之不敏，伤万民之命。

”乃以六事自责，

“政不节与？民失职与？宫室崇与？

女谒盛与？苞苴行与？谗夫昌与？”

天乙把这六事自责，只道到第六句，天已油然作云，沛然下雨了。百姓大哗，呼声扬数十里。

不是杏花拨火在清明，榆荚黄杏春夏盛

不是月如仰瓦见前晚，础润鱼吟雨即倾。

多亏圣主宜洪德，千里玄液尽畴盈。

这雨一下直是数千里淋漓，哪一处不被天淫所沛。

数日雨止，只见肥遗着了雨，死在沟中。那旱魃着了雨没走处，却死在臭水沟里。

时年大丰熟，天乙又以庄山所出的金铸以为币，币即今的铜钱。他铸了这币，吩咐群臣。

“朕此币不是欲富国，将来给赎民间贫苦无可食粥度生，及至卖子女者。”

于是民间多因铸币，赎回了千万子女。卖在近处的已不消说，子母即得相会。

有被人贩在远方去的，乡里得知即命他父母自去远方赎回，母子仍得重逢。

正是昔为两地参商，今作一处团圆。

那些鬻卖子女的穷民好不快活。于是天乙以民间穷困至卖子女，多因无生息所致，乃以各处生物尽民生所用的物。

大商之所以富庶强盛，就是因为在天下交换货物，如今天下都是大商的天下，所有交换货物的人都自称商人，交换货物叫做经商。

令百姓把来相通作交易，使那贩来卖的得些小利息，百姓尽可度日。

民有生意便不死，吃那现饭而民无困窘的了。

却如何先时天旱而民不至饿死，乃反至于卖子女者？盖缘天旱已久，蓄积之粟已吃尽故也。

天乙此政一行，天下大治，乃作大濩之乐。

如何名作濩？濩者？护也，言天乙之仁德能救护生民也。