“我记得，梁武帝萧衍曾经在晚年提出过不食荤腥的说法，期间也受到了众多僧人的赞誉……”

狄仁杰的话，有些直白，但是胜在点到即止，并没有说的很多。

他毕竟不是宋三思，指着和尚骂秃驴的事情，他也实在是做不来。

但是只是这么一句，狄仁杰也是斟酌了再三，才在压抑不下心中的好奇之后开口。

对于狄仁杰的问题，老方丈看了看自己的师弟，见师弟宋三思正在专心致志的烧火，暂时也没有烤熟的样子，便扭头对狄仁杰微微一笑，解释道：“施主可知荤腥的荤字，是如何解读的？”

“正要请教方丈大师。”

方丈本看着狄仁杰眼神清明，只有求知的欲望，却无吃肉的贪婪，不禁颔首抚须，心中暗赞一声，果然是师弟在意的人，就是和寺里的小沙弥不一样，也不知道师弟他是怎么调教出来的……

许是觉得自己想东想西的耽误了解答狄仁杰问题的时间，老方丈有些歉意的笑了笑，解释道：“经书有云，荤乃蔬菜之臭者。何为臭者，说的便是五荤。五荤又名五辛……这么说，施主明白了吧？”

五辛，指的是五种辛辣的食物，大蒜、葱、慈葱、兰葱、兴渠。

这一点，狄仁杰是知道的。

只是让他有些意外的是，原本佛经中所言只有荤并无腥。这也就是说，佛经之中，并没有禁食肉糜。

不得不说，这件秘闻，激起了狄仁杰很大的兴趣，当即忍不住多问了几句。

而老方丈，因为苦等师弟的烤肉而不得，索性就和狄仁杰多说了几句。

“老僧先要言明，南梁之事，老僧所知的多是长辈们口口相传的故事，虽说距今不过一百多年的时间，可是难免也会有些错漏之处。

施主要听的话，只要当做笑言听了就是，万万不可当做史料那般严禁。”

狄仁杰点了点头，这一点他自然清楚。南梁的故事，史料中有过记载。但是史料中的记载，很有可能会与真实的事情有所偏差。

所以很多时候，文人墨客之流对于各种野史、秘闻，都有着极大的兴趣研究。

关于梁武帝萧衍，史书以及中原大儒对他的评价应该算是好坏参半。有人说他身为梁国创国者，不思治民，却只知道舍身为僧奴，至国灭饿死不闻悟。

有人说，他有功于民，无大过。

但是无论史书中如何评价，梁武帝在晚年痴迷佛经的事情，却是任何人都无法否认。

身为一国帝王，梁武帝在晚年四次出家入寺为僧，虽然每一次只是区区几十天的时间，可是每一次都需要耗费朝廷大量的钱粮用以上次寺庙，这才让梁武帝暂时还俗，处理朝政。

“归根结底，不食肉糜一事，在于梁武帝对佛经的解读……嗯，解读的领先当事的僧众太多了……

这就好像，一个饱读诗书之辈，和一个尚未开蒙的学童相比较。”

狄仁杰有些惊讶的看着老方丈。

一开始听老方丈开口，狄仁杰还以为老方丈对于梁武帝萧衍有些不满，却未想到，老方丈却是对梁武帝推崇到了这种地步。

按照老方丈的说法，梁武帝这是以一己之身领导了中原佛教发展。

只听方丈继续说道：“听闻梁武帝在大通三年第二次前往同泰寺的时候，召开了四部无遮大会，并且脱下了帝袍，换上了僧衣，为众僧讲解大般涅槃经。