返回第三十六章:劫难(2 / 2)野岭迷宫首页

我说反正画面上是这样的。从画面上来看,在历史上某些时候,哪怕是吃斋念佛日子也不好混啊。最后这日子实在是混不下去了,连佛主都看不过意,就悄悄的给这帮和尚托了个梦,算是姑且指了个去处吧。

画面里侥幸幸存下来的僧侣开始外逃,从魔鬼的黑暗中向着太阳升起的方向逃去。从这一点不难判断出,逃难的僧侣是朝着东方去的。

简短的画面交替绘制着鲜花、绿树、秋霜、冬雪还有戈壁、荒漠……

画里的意思比明白他娘还明白:逃难的僧侣正经年累月的经历着长途跋涉的艰辛。虽然被整得惨了点儿,但我个人以为,这对人类的文化交流起到了促进作用,也可以看成是一次文明的苦行。想想读书时谁不是打骂出来的,挨了打,那成绩蹭蹭蹭就上去了……

刘云飞听了不以为然,说什么文明的苦行?明哥,你什么时候也变得这么虚伪了?要我说打输了就是打输了,逃难还他娘逃出境界了,真会忽悠。

我说你别急啊,你这是别断章取义,你看后面的壁画。逃难的僧侣几经磨难后,一位威武的将军用最虔诚的磕长头的大礼接待了他们。僧侣们在这里受到了最高的礼待,并且开始了设坛讲经。听禅的不光是僧侣,还有一部分身披铠甲的将军武士。你可能还不知道,在古代,地位低下的小兵是没资格穿戴铠甲的,什么岂曰无衣,与子同袍,那都是骗人的鬼话,战场上刀枪无眼,没有铠甲,麻布青衣那就等于是赤膊上阵,砍不死你。其实啊这丘八爷(兵:上丘下八)也不是那么好混的,这和当时物资紧缺有关。所以从画面上可以看出,这些身披铠甲的武士身份都很尊贵。往后的画面里,僧侣成了将军府上的座上宾,备受尊重,并且出现在将军生活里的方方面面。

这时郭叔已经看完壁画,说道:“小刘啊,小叶说的和壁画内容大致吻合,虽然有些出入,但出入不大。这些壁画了不起啊,它为我们保留了第一手最生动的史料,历史的真相有时千金难买啊!”

我问郭叔,这些壁画和之前的多有不同,似乎还有些出格……

郭叔告诉我们,那是因为这间密室里的壁画都是记实性的,所以和之前看到的,教义不一样。如果推测的没错,这应该和历史上一千多年前,西藏吐蕃王朝大规模灭佛有关。你们看,这些僧侣头上戴的红色尖角帽,这就是藏传佛教中宁玛派的标记,因此藏传宁玛派又有红教的别称。从画面上不难看出,这都是劫难,藏传佛教受到权贵残酷打压后,无奈之下只好出逃,一路往东,传到了大漠地区,并逐渐深入到大漠权贵的生活中。

刘云飞见郭叔说到这里壁画就没了,有些意犹未尽,说:“多新鲜的故事,怎么能才开个头就断片儿了呢!存心吊人胃口不让人知道故事结局不是?”

于老师笑着说:“小刘,你急什么?精彩的还在后面呢?走,去密道里看看。”