同时释迦牟尼佛把自己的头发剪下来，也交给了车夫说：“你告诉我的父王，我是为了解脱世间的苦，追求无上寂静的最高境界，所以才舍弃这世间短暂虚幻的恩爱，来到这个苦行林中来修行，并非我不怀念父王的恩德，也不是有什么仇恨才离家出走，我是为了断除人世间的忧愁疾苦的根本，寻求究竟的解脱，所以才离开父王。”

“你告诉我的父王，不要为我的出家而悲伤，因为世间一切的享乐都是苦的根源，从古到今一切的众生都是在享受五欲的过程当中，最终回归黄土，所以短短的几十年的快乐实在没有值得留恋的，不久我们就会死亡，一切一切都带不走，唯有真正的出离才能够真正地达到究竟的解脱。世人都是为这些财产名利五欲所害，这样一辈传一辈，不能够出离。”

“我下定决心离开这个世俗的名利，这一切缰锁的牵缠，去寻求真理获得解脱，等我真正地获得了解脱的时候，我会回转家乡，把这些真理来告诉我的父王及所有的人民，让一切人民都能够获得究竟的解脱，所以请你回去告诉我的父王吧。”

车夫听了之后，即长跪哭泣，也告诉太子，说“最尊敬的太子，你这样说，会增加大王的悲哀，你绝对不能够说这些断绝情爱的话。而且太子你生长在王宫当中，金枝玉叶，又怎么可能受得了深山老林里的苦呢？所以太子你还是跟我回城去吧，迦毗罗卫国的人民需要你，大王也需要你，他现在已经年迈，六十多岁了，所以希望太子来继承王位，要知道能做一个好的国王，带领一切人民安居乐业幸福快乐，国泰民安，即是最好地去帮助人民，所以不必出家，能够教化人民，使人民能够越来越幸福安康，即是最好的事情。更何况你的姨母波阇波提夫人她劳心费神地把你养大，你也更加应该地去孝敬你的父母，婆罗门教当中，所说的所行的法，你在家中也照样能够做到。你舍弃父母，舍弃人民，舍弃你最爱的人，未必是真正的修行，所以呢，太子你还是跟我回去吧。”

太子听了车夫的话之后呢，对车夫说：“你说的话正是我所感受到的，正因为我的父母已经年迈，我的妻子儿女，乃至迦毗罗卫国，乃至于全世界一切的众生都在受苦受累，都在承受着生老病死等等的苦，所以我更应该出家，把能够摆脱生老病死苦的真理去寻求到，到那时，我才能够真正地去帮助我最爱的人，使我的父母一切的众生不再受生老病死的苦。”

“我不能因为这短暂的幸福和快乐去陪伴在我的父母和妻子儿女的身边，那样，很快短短的几十年过去，我的父母妻子等等还会相继离我而去，世间的人民也会在不断地生老病死当中相继离我而去。所以我去追求最伟大的真理，让一切众生免去生老病死的苦，才是我对一切众生及我的父母妻子儿女最大的爱。”

“车匿啊，你要明白，把这些话去告诉给我的父王，我一定会寻到解除生老病死苦的方法，我一定会回来的，假如有一天我没有寻求到真理，我是永远不会回到迦毗罗卫国父王的身边。所以车匿，我是为了这一切才出家修行，才舍离亲人，父母儿女。只有真正地获得永久的解脱，我才能够报答父母的恩德，才能够对得起整个国家人民对我的爱。所以请你回去告诉我的父王，我寻求真理之后一定回来，把一切的真理教导给父王和所有的众生，这才是人生最迫切需要的。”