有了这个黑漆漆的宠然大物，到哪都成了嘱目的对象，再也没有原有的轻松适意。对这，陈远也是无可奈何。今时不同往昔，现在舍弃些自由，保护好自已，不仅是对自已负责，也是对追随自已的兄弟;十数万兴华军，近百万兴华军治下百姓负责。
车厢内十分宽阔，足可坐四、五人。随了陈远，还坐了几个贴身亲随。这些人，看似不起眼，但都是百中挑一的好手。陈远对面，是一个布袍道装，眉清目秀的少年。
“通知了林签判吗？”陈远抬起眼，问道。
“回大人话。已通知过林副州长了。林副州长和衍圣公应该都在州学。”那道装少年轻声答道。
“嗯。”陈远轻轻点头，没有多说什么。随着马车微微抖动，微微闭上眼，养起神来。
陈远口中的林答判就是曾任信州知府答判决的林温，也是陈远的老相识。不久前，陈远听到其在婺州，特地通过赵孟臣将他多秀王赵与择手中挖了过来，现任衢州副州长，帮助陈山打理衢州政务方面事务。这次让去拜会前信州知州，衍圣公孔洙，正是为了在衢州推广兴华军式办学之事。
这次去州学是几日来综合衡量的结果。兴华军控制衢州后，陈雄、陈山等人就在衢州逐步复制起铅山模式，工坊，商铺等都好说，数月来，各色工坊已能制造出大量的刀枪箭矢和少量的火药装备部队。陈山到来后，衢州方面更是加大的火药场及火药弹的制作投入，如今每日炒制火药已可达到五十余斤，制火药弹近三十枚，大大减缓了铅山方面远道路输送的压力。
商业方面也进行得十分顺利，兴华商社和兴华银行都在衢州开设了分行，兴华钞也时衢州渐渐流通起来。随着成千上万兴华军的进驻，衢州城焕发了从未有过的活力。兴华军的进驻，一是有力地稳定了衢州的情势。有兴华军强大的战力保障，衢州各阶层都安定了下来，各安其所，各劳其业。兴华军对衢州实行的是军管政策，除了维持治安和征收一定的商税和田赋外，几乎放任各阶层自行其事。这种懒政式的军管，虽然为一些乡绅多有诟病，但却受到了千千万万的百姓的欢迎。
数以十万的农夫是第一得利者，兴华军的到来，他们累死累活地从土里刨食，终于能缓了口气，多留下了三五斗。城中的各色工匠与力夫是第二批得利者，随着兴华军到来，逐次兴起了各种工坊，从最初打制修理兵械的兵作枋，织造坊到后来的石炭场，治铁作，火药作，各处雇工不一万人。对这些人，兴华军采取的是来去自愿，按劳付薪的政策。在第一批应募的工匠得到黄澄澄的铜钱后，兴华军募工处就络绎不绝。尽管，后来兴华军逐渐改用兴华秒结算工薪，有些人迟疑着走了，但每天仍还有近百人等在募工处等待兴华军招募。
对比农地，工匠与力夫，衢州的商贾就处在痛于快乐着，十分地矛盾。兴华军的到来，加强了商税的征收，让从商贾肉痛不已。但兴华军的到来，也带了地前所未有的商机。不说兴华军不时放出的数额巨大的采购合同，就是日渐宽裕的农夫，工匠、力夫也让衢州志的各大小商家欣喜不已。
要说对兴华军最不满的就是衢州的原有宫绅阶层。兴华军到来，他们统统被扫到一旁，再也不能作威作福，鱼肉百姓，享受特权。而且，被他们视为根本利益的一些东西也遭到兴华军的野蛮侵害。
这种侵害集中于地租的限制与田赋的征收。兴华军不仅不再认同原有的一切官绅免征田赋政策，而且推行减租政策，严厉打击高地租。
相比原来的五至七成地租，免征田赋，这简直断了一大批官绅的根本。在这些官绅看来，兴华军是此蒙古人还凶恶的强盗。蒙古人来了，或许会勒索、掳掠去他们的一些浮财，只要土地还在，地位还在，失去的早晚还能聚集起来。而兴华军却是要了他们的命。
命要丢了自然得反抗。官绅们花样迭出。有的暗地污言砥毁，挑唆破坏，有的明里硬抗，聚众闹腾。暗中污言挑唆，兴华军并不会理会，但一旦摆上桌面，强硬抗法，聚众闹事为己将遭到兴华军铁血镇压。
在这我事情上，兴华军的行动可谓是简单粗暴。不缴田赋，罚！加倍征收；擅提地租的，罚！加倍返还。聚众闹事，杀！附加没收财产。
按陈雄话说，你骂骂兴华军，可以。反正再怎么骂也少不了一块肉。但你一旦动手，那就变了，不杀得你们人头滚滚，你们就清醒不过来，不知道衢州城是谁的天下。
一年多来，驻衢州的兴华军，除了训练备战之外，做得最多的是剿贼戡乱，清除那些敢于抗法的官绅。在狠狠处置十余起，杀了数百人后，然后一切都消停了。
但这样的直接后果就是，兴华军政要出门都得前呼后拥，戒备森严，随时防备着不知从哪里来的暗箭。
对此，陈远并没多说什么，只是督促紫溪山寨了一批防护惊人的四轮马车。师以上军政人员出行必须带足护卫，并乘坐这种钢铁堡垒。而陈远此次来衢州就不得不坐上这号特大的钢铁堡垒。
一味的强硬自然是不可取的，饱受打击的官绅渐渐隐到幕后，将与他们联系紧密，年青气盛的学子们推到前台来。
没多费官绅们太口舌，学子们就激昂起来。兴华军既没理会官绅们，也没理会那学圣学弟子。而兴华军推广的奇谈怪论无疑是最能挑唆学子的东西。于是手，现为兴华军州行政中心的州衙前每天都有大郡的学土或哭或闹，加上更大群的百姓围观，将负责州务的汪麟和林显吵嚷得烦燥无比，新学的推进也艰难无比。
新学、新政、新军是陈远三大注重之事，也是战胜野蛮的蒙古人的三大法宝，决然不能因士子的反对而作罢。士子们不能打不能杀，作出一些妥协也是应有之义。
州学就在城北，不一会就到了。建炎初年，孔子第四十七世嫡孙孔端友随高宗南渡，并开衢州落下根来，繁衍生息，传教授业，祭祀儒门先贤。宝佑元年，朝廷另择地重建孔庙，此地成了衢州州学所在，仍不失儒门胜地。