在喧闹繁华的京都市区里逛了两天，后来逛清水寺的时候一时兴起租了大半天的和服穿了穿，实在有些拘束，走路都走不畅快，感觉有些担心影响梁丘逛他原定的目标店铺，便早早换了回去。不过好像他心情还是很不错的，我让他给我拍两张的时候也并不勉强。要知道这个人的手机相册里除了博物馆的展品和建筑摄影就什么都没有了，昨天他给我看过去的那个夏天在南博里看的青藤白阳特展的一些照片的时候，我趁机多观察了一下。

哎，这青藤白阳的特展，花鸟水墨大写意，我看着他们笔下的小鸭子小鸟儿的是比八大山人的白眼群像要可爱多了。去年的夏天，我算了算去南博帮忙的时间，恰是正好错过了，所以也不知道在那入口处看见的人是不是他。我小心翼翼地问他当时在馆里有没有看见我，他想了想也是摇了摇头。

那也没关系，反正现在我和你在一块儿呢！想到这儿我心里像放了烟花一样。心里那个小人儿大概在狂奔着欢呼。

这几天我都有些适应和梁丘在一起的日子了。

上午给他房间打电话一起约了出门，有时候在酒店吃早饭，有时候赶车便去门口的便利店买个饭团和酸奶。白天出门在外总是会相互照顾着，我总想带他去看最好玩的，去吃最好吃的，但不知道为什么总会惹出一些小乱子还是梁丘最后拿了主意来解决。晚上我们有时候累得回来便洗漱睡了，有时候还会在他房间查一查第二天的行程或者继续一些晚上聊起的话题。

比如今晚从平等院回来，说起大学要学什么专业这事儿，我和他聊说这也是我来日本的原因之一吧，之前只是对东亚的文化和历史颇有兴趣，但其实对很多科目都有着类似的好奇，比如社会学比如城市规划甚至还有地质，大一后来都上了一些课，觉得都很有趣，所以也就根本不知道要学习什么。于是想索性来日本看一看，也许能确定自己的学术兴趣和心意呢～。

在庆应读了半年，发现东亚的宗教，尤其是佛教是真的很有意思。不是一个信徒不是一个礼佛者，而先从学术的角度去客观研究经文的论证，研究其世界观的发展和历史背景，研究其发扬的路径和宗派的演变，真的是太有意思了！所以也许往东亚的宗教这块儿去做专业研究去。

梁丘一直坐在窗边的扶手椅里，听着我说话，时而轻轻点点头，不时问我一些问题也觉得有些佛教里的概念很奇妙。比如我和他说起Mandala，佛教的曼荼罗又或者是曼陀罗，意思是指原轮，英文里有时候就称为wheel，车轮，而这辆车就是真相之车，代表智慧，代表其宗教所见宇宙之真实，有很多挂毯，图画，唐卡，包括西藏寺庙里经常制作的沙画坛城便都是这个。我还记得我们老师请了一位东京寺庙里的僧侣还给我们在课堂上唱心经，有着佛教特有的韵律和他们修行之人独到的心得，那一篇心经唱罢，我在座位上彻头彻尾地被震惊了。为他们的虔诚，为教授的专业，为这两种不同地态度的交织：人生信仰和学术研究，而感动。好像真的找到了一个特别想要持续不断地探索的方向。

我说着说着便激动了起来，联想到的东西也越来越多，竟想当下就打开学校网站查一查回美国学校之后要学哪些课，读一读哪些书。“那还真的是很好。我觉得这的确很好玩，我支持你。”梁丘走过来，拿了一瓶乌龙茶又坐了回去。

嘻嘻。这种亲密感是怎么回事，京都的酒店房间也很小，还是有点小紧张。这次来关西，我和我妈说的就是和朋友来玩，如果告诉她是个男生，那她肯定如临大敌似地不让。我们这不是，就真的是搭伙出来旅游呢，可什么得寸进尺的事儿都没做。我倒是天天怀揣着自己的小心思，可人家梁丘正经地很，第一天不小心抱了他之后，感觉他这几天都要跟我保持一米距离了。哎。。。头疼啊。

顿时收回了打开电脑的心思，“那你呢？”

梁丘喝了口茶，说起他想要转学建筑的想法。他说数学虽好玩，但自古大神都成名于少年时期，基本都是天才了，他觉得自己并不是。而反观自己对数学的兴趣，其实真的是源于一些数学概念中那些玄之又玄的结构之美。然后听说学校里建筑的studio都还挺难的，于是也想去体验一下是不是很难。所以可能回学校后会转到建筑系里。这次冬天来看看日本的建筑也是想要多看一些。

唔，原来是这样。这小哥要去学建筑了，感觉倒是很符合他这种看着深沉的性子。不过这几天接触下来，发现这人也只是“看着”深沉。

比如昨天我出门的时候看见他在房门口与酒店的服务员在对话，他皱着眉头一副深思熟虑的样子，我以为出了什么问题，便走了过去。没想到服务员说了半天，他依然一声不吭，见到我才如释重负一样地让我和服务员说没关系。仔细问了下去才知道，昨天送到他房里的果盘里的刀叉有些不干净，他便让前台来换一下，可能他那语气一贯简短直接，酒店便以为他很生气，于是服务员过来的时候不仅来换了餐具，带了更多的水果，还准备好好给他道歉一番，梁丘也看不懂这番猛虎操作，说英文他们听不懂，说日文梁丘听不懂，于是就在门口僵持着。而那服务员看梁丘一直皱着眉头，还不时摇摇头，以为是没接受道歉，便就一遍又一遍地说着。这边梁丘呢，见这服务员好像有很多话要说的样子，也只能一直忍着，想让他说完自己赶紧走。于是俩人就这么误会着了。

我也觉得太逗了，我笑他表情应该丰富些，用魏新成的话说，平时说话可以多带一些语助词嘛，显得柔和些。梁丘轻笑了一声，“看来，来京都带上你是对了。”便兀自把我留在了门外自己回房去了。

哎呀，是对我笑了嘛？

如果表情有限，那就只对我就好了！别人误不误会，那都无所谓的嘛！

法隆寺很大，其实很有名，可是世界现存的最古老的木结构佛教寺院，也保持着大量中国隋唐建筑风格，却非常的宁静。可能交通有些不方便，又或者对旅游来说没有很热门，于是这里几乎没有什么人，寺庙里在逛的大部分都是本地人。

寺前参道两侧松树茂密，冬日里有些肃穆有份庄重，不过有家丸子店，里面还有一些其他零食热饮在卖，便把这严肃的气氛冲散了一些，揉进了很多人间烟火味儿。

踏过南大门的清净，便能看到整个庭院，地上都是石子和颇有些年头的水泥砖路，金堂内有释迦如来，薄体厚衣，法隆寺有四大天王，高大威武。巍峨的五重塔，层层叠叠，非常规整，实在好看。梁丘有时候会在殿前来回的走，有时候则会驻足在一些地方，看很久。而我呢，便在长长的回廊里有时候看看被这木质窗户隔开的窗外的庭院风景，有时候就安静地看着梁丘在不远处的身影。

法隆寺因为人少，所以非常静谧，只有偶从空中飞过的鸟鸣和大殿前僧人在扫地的沙沙声。

今晚我们就回东京了，在东京好像没有什么理由再跟着他一起了。

他好像在东京也只呆一两天便回洛杉矶去了。京都已经麻烦他很多天了，回了东京他肯定也有自己想逛想买的东西嘛，再缠着人家多不好啊。我林慕有时候看不清一些东西，但也不是那么没眼力见的。

加州开学有些早嘛～～～我心里忿忿地想要把加州当成一个小人儿殴打一番。

远处的那个人啊，真的是怎么看都好。

法隆寺已经有了一千多年的历史，在这里感觉时光都慢了下来。似乎空气里都能感受到流淌着厚重的历史岁月。这里好像真的能感受到时间的速度和生命的重量。而在这里，我和你。

哈，同游不携手。

但我们的身影，也好像被这千年的时光所见证着呢。梁丘梁丘，我林慕还真的是这几年都没放下你。

嗯？我掏出手机，谁这么破坏气氛呢！魏新成？不接。这正岁月静好着呢，这几天他的电话都没接，能不能给我个清静。不过，据我观察，这些天除了看地图或者要查东西的时候，梁丘才拿出手机，其他时候他手机都是静音或者飞行模式的。看上去应该是没有女朋友的吧。

嗨，我这性子，很多事情确定了下来便想立刻行动，不明确的事情总想尽快弄个清楚；我想告诉他，我想大声地告诉他，梁丘，我喜欢你呀！

可是，高中的时候都被婉拒了一次，我总有些不再愿意提起这个事儿。也有些害怕，是不是说了出口，就再不能有这样的相处了。也许，也许就这么站在他身旁，就够了。

这样的时光，我总贪恋着，希望时间慢一些，再慢一些。

从法隆寺出来已经近傍晚了，赶车回京都后抓紧时间买个便当和一些伴手礼，便上了回东京的新干线。我看他提了很多抹茶饼干和甜点，不知道是买给谁的。看他这几天也不怎么吃甜点呀。看到我疑惑的眼神，梁丘愣了一下，便把东西放下来，先帮我把行李箱放上去，“这些都是买给弟弟妹妹的，他们春天回来洛杉矶看我。”哦，是这样～那就好，不是买给哪个女生的就行。我抿着嘴默默地坐进里面的座位。以前读不懂空气听不懂暗示的那个梁丘，现在竟然也会看我表情与我解释了，那是不是我可以说那句话了呢？

这一路上我都在给自己加油打气做心理建设，心里的小人在敲着大鼓怒吼道，到了东京站，分开之后就没机会啦！！！

可是，可是我林慕拿着手机隔着电脑表表白还行，这，这么近！还在火车上，丢了脸还没地方跑？不行不行，太不稳妥了。做人还是要给自己留条后路嘛！！！

看风景，喝喝水，捏捏衣服，揉揉袖口，毛衣都快被我把线头拆散了。我也还是没法下个决心，“梁丘，你，你什么时候走啊。”憋了半天也只憋出这么一句话来，还得费力气装作漫不经心。“嗯。明天下午。”小梁同学在旁边查邮件。

“哦。”这么快啊。

基础交友对话101，林慕你真的给我立刻报名。。。。。

“你什么时候回美国？”梁丘停下来，感觉到我有些局促，扭过头来问我。

“哦，应该今年秋天就回去了。东京还有一个学期～～～”

“嗯。”

啊。。。我觉得梁丘也应该去上一堂基础对话101！！

这心情可真是折磨。搜肠刮肚地回忆这几天的相处，想要给自己搜寻罗列出一些梁丘也喜欢我的证据，但有些事情似乎有些确实，又好像没那么肯定。哎，身边这人怎么这么不按常理出牌，让人心里没有一点底。

列车已经进站东京了，我实在是被自己这一路折腾下来都有些累了。垂头丧气地下车，“发生什么事了？”要说我们这关系的进展，也就是梁丘现在能主动问起我的情绪了。嗨，感觉这对他这根木头来说已经是天大的进步了。

“唔，没事没事，就是有些累。”