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雨过天晴，鸟语声声，山上的空气格外新鲜，湿润而清香，仿佛是那花草树木的清香味，置身如此纯天然的美景中，丁瑜洲不禁感叹，虽说农业社会没有工业社会发展快速，社会生产力也不是太高，但是这个时候人们的生活状态是纯自然的，生活节奏是缓慢的，车马很慢，书信很慢，不急不躁，即使漫长的等待也不会觉得心烦意乱。

丁瑜洲他们干完活，打扫好院子后，过了许久，长孙无忌的车架才如约而至，准时到达感业寺。

长孙无忌不敢耽搁，一下马就立即快步走入正殿，拈香祈福，庄严而郑重地进行着祈福仪式。

寺中大小尼姑在静安住持的带领下，全都云集在大雄宝殿，按照礼仪规制念经超度亡魂，所有人都有条不紊，秩序井然。

武媚娘就在这些尼姑中，因为她是带发修行，比不得那些斩断青丝的尼姑虔诚，所以被安排在队伍的最末端，这倒给丁瑜洲创造出了机会，让他可以轻而易举地在院子里就能够看到武媚娘纤细柔弱的背影。

丁瑜洲和一众杂役此时正在那件低矮的偏房中，就像那日中元节王皇后和萧淑妃来寺中上香一样，丁瑜洲也是透过窗户的缝隙，注视着外面的一举一动，全局尽在他的掌握之中。

感业寺行香祈福属于国家礼仪，有一套礼仪制度典范，行礼之人只需按照既定的程序和规矩来照做，基本不会出什么问题，丁瑜洲见识过王皇后她们的典礼仪制，发觉这次和那次大同小异，关注点便不再放在礼法制度上，倒是对行香的主人公长孙无忌表示出了莫大的兴趣，历史上这位当朝国舅、一品太尉可是日后武则天登顶权力宝座的重要绊脚石，此时未来的对手间在此碰面，不知会擦出什么电光石火。

丁瑜洲如此思考着，还不忘去观察长孙无忌的样貌。

长孙无忌中等身高，身穿一品朝服，头戴唐人特有的双翅官帽，虽年过半百，却一点不显老态，面色红润，目光炯炯，如水光折射出的日光，锐利之余还带有威势，用不怒而威四字形容他再恰当不过了。他站在佛像面前，双手合十，默默祝祷祈福，按照既定的程序做着各种事情。

长孙无忌的身后是陪同祈福的官员，再往后才是感业寺的尼姑，众人都默然不语。

诵经声在木鱼声的伴奏下，营造出一种空灵的超然感，一切事物仿佛在此都超脱于物外，实现了永生。

武媚娘一袭白衣，乌发简单绾起，端坐在蒲团之上口中念诵着往生咒，神态安然，如一潭死水，这是她在感业寺的标准装扮和惯性动作，作为先皇的未亡人，所有鲜艳的色彩都与她无关了，只剩下白色、黑色等象征着心如死灰的颜色，提醒着她往后余生都要在这暗淡无趣的色彩中度过。

这两个未来的死对头，各自做着各自的事情，让丁瑜洲的期待化作泡影，事态的发展让丁瑜洲有些失望，整个进香祈福活动，长孙无忌全程无话，没有和任何人有过交流，武媚娘作为众多尼姑中的一个，既不特殊，又不特别，自然也不会引起长孙无忌的注意，未来要成为敌人的这两个人此时形如陌路，好像完全不认识，甚至连一个眼神都没有对上。

丁瑜洲感叹，真是“命运唯所遇，循环不可寻”。一切命数的演变都充满了无数的变数，事态的发展不会按照某个人的意志而变化，这是历史发展的规律，也是最深奥和难懂的规律。

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祈福活动结束后，长孙无忌率领众随从急匆匆地离开了感业寺，未作片刻停留，因为朝中诸多繁琐大事等着他回去处理，丁瑜洲目送着长孙无忌的身影，知道此时的大唐和高宗李治迫切需要他的辅佐，如日中天的权势还会伴随他好久好久。