丁瑜洲这种现代化旅游业发展的观点在大唐绝对是引领当时酒店业住宿业等诸多行业的超前理念，甚至有些词汇或者观念，静安住持压根就没有听懂，本能地以为傻子又在说疯话，那冰冷的表情一如既往，让丁瑜洲实在看不出静安的心思，费尽口舌说了大半天的未来规划，最后只得到静安住持一句话的回应：

“只要不违反寺里的规矩，不打扰了诸人的修行，你做便是。”

有了静安住持的支持，其他众尼姑自然不敢反对，这是能够增加全寺收入的好事，众人自然也不会反对。

在内外一致赞同的大背景下，丁瑜洲便开始着手经营和完善他的“大傻子牌”公司化模式，首先他通过仔细观察发现，从山门到大雄宝殿这段路程中共有三处香客容易停下歇脚的地方，他便在这三处地方最先挂起了“大傻子”招牌，摆设上摊位，摆上生产的商品，又亲自挑选了一些能言善辩的杂役，在他们干完活的闲暇时间，将他们分配到这三处摊位中，同时允诺给他们除每日发基本工钱外，还按照所售卖的商品数量和营业额给他们发提成工资，也就是说，卖得商品越多拿的工钱就越多，这种现代绩效工资模式在很大程度上调动了这些杂役的积极性。

经过七天的试营业发现，销售量是之前的五倍多，铜钱大把大把地赚进钱袋，着实把那些没有被挑中的杂役羡慕得眼睛都红了。

比如黑二是第一批被丁瑜洲挑中的人，他头脑灵活，说话又甜，会吆喝，善察言，经过七天的卖货体验，着实小赚了一笔，高兴地逢人就说：

“丁大哥真厉害，不愧是大哥，自己赚钱不说，还想着让弟兄们也赚钱，这样的好大哥，打着灯笼也找不到，我以后跟着他干了。”

“真后悔，当时大哥选我，我没去，要是跟着你们一起，说不定我赚的比你还多。”

“我长这么大，从没有见过那么多钱，我也要跟着大哥干！”

这种“苟富贵勿相忘”的江湖兄弟情义，最具有号召力和感染力，这种造福众杂役的好事，再次让丁瑜洲获得了众杂役的一致认同，他的威望得到了进一步的巩固。

试想：赚钱的门路就在眼前，带领大家发家致富的带头人就在眼前，不跟着他干，那这人就真是傻子！

丁瑜洲的这一措施只是他“大傻子”品牌经营计划的第一步，接下来他还有第二步，第三步以及长远的未来计划。