所以小弟愚见，国欲霸天下，则必重《管子；王欲雄天下，则必阅《管子；商人欲能天下，则必研《管子；黎民百姓欲殷实，则必藏《管子”

丙显一看出了男子心中的顾虑，但是并未拆穿，只是呵呵一笑

“哦？

我看小兄弟也是一身儒家士子打扮，没想到小兄弟竟有如此见识！

真是让我大为惊叹，我还以为小兄弟也像。。。。。”男子像是突然意识到了什么，突然将到了嘴边的话又咽了回去

“哈哈哈，赵大哥是不是担心我也像是有些腐儒一样，自认儒学天下第一，除了儒学思想之外，其他学术思想都是异端邪派啊！

赵大哥放心吧，在下并非是那等腐儒！”

“看来是赵某以小人之心度君子之腹了。”

“赵大哥客气了，我知道赵大哥在担心什么，其实赵大哥的担心也是不无道理的，毕竟这里是鲁县，距离孔圣人的发祥地近在咫尺，小心点并无大错！

要知道如今天下真正在治学求道的儒家士子并不多，相反，绝大多数士子都是为了入仕为官才学习儒学的！

因为他们知道当今陛下只允许儒生进入朝堂为官，他们也只是将儒学当成了进入朝堂的一块敲门砖而已！

却没有真正的看清楚儒家学派的精髓之所在。”

“哦？何为儒家学派之精髓，还请小兄弟不吝赐教，在下洗耳恭听！”

“赐教不敢当，愚见嘛倒是有几分！

儒学于在下看来，与其说是一种治国思想，倒不如说是一种道德规范，一种提倡礼仪教化，上下尊卑的道德规范！

当今儒家的治国思想中一贯主张“礼”和“仁””

何为礼，礼即礼法，礼法即为尊卑！

儒家认为整个社会应该形成固化的等级层次，将不同阶级严格区分，通过各种形制规矩来把等级具现化，已达到社会稳定，国家稳定的作用。

当今陛下正是看清了这一点，为了维护整个帝国的稳定与统一才将儒学设为官学！加上儒家大儒董仲舒提出的大一统理论，以及君权神授等思想，更是正中当今陛下下怀，是当今陛下为了加强中央集权最为需要的思想理论！

所以才有了今天的“罢黜百家独尊儒术”！

咱们再来说一说“仁”，何谓“仁”，儒家说仁即推己及人，己欲立而立人，己欲达而达人，己所不欲勿施于人，行恭、宽、信、敏、惠，以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可运之掌上。

这就是儒家的治内之术了！不得不说也是极对的，尤其在现在大汉朝整个大环境下应该是整个大汉朝百姓最迫切需要的治国思想了。

如果说法家的思想是一种以霸道御国的思想学术的话，那么儒家学派则是一种以仁道治国的思想学术。

“精辟，精辟啊，这鲁县当真是人杰地灵，没想到我到鲁县见到的第一个人便能有如此之见识！

当真是让我大吃一惊，大吃一惊啊！”