温州江心寺是个神奇的地方，建炎四年（1130），金兀术举兵南下攻临安，高宗赵构由越州（绍兴）、明州（宁波）航海至温州，避居江心寺。

时隔一百四十六年，伯颜领军南下，赵昰由临安至婺州，再转至温州，避居地点，同样是江心寺。

当年高宗避居时留下的御书“清辉浴光二轩”六字，尚且留在寺中。

然而，时移世易，南逃流亡小朝廷的心情，远远低落于当初的高宗一行。

赵昰等人二月二十八号从婺州出发，历经数天，三月六号来到江心寺，一行人决定在这里休整一番。

按照历史，赵昰应该在这里被群臣共举为天下兵马都元帅，只是赵昰如今已经自领此称谓，显然江心寺便要少了一些传奇。

三月六日，修整三日的群臣聚集在大殿之中，梳理朝务。

“昺哥儿，这椅子不甚宽广，哥哥给你备了椅子，你坐那里。”

朝臣方就坐，便听到高台上传来赵昰的声音，随后便看到赵昰指着御座下方左手边放置的一把椅子。

昺哥儿年幼，向来听话，赵昰说了，他便从御座便走向那椅子上，独自坐下。

朝臣神色复杂，赵昰那话骗小孩可以，他们这帮大人，却哪里骗得过。

那御座宽有六尺不止，两个孩童坐在上面，怎么可能拥挤？

但赵昰的意思，朝臣们可以领会。

司马光著的【资治通鉴】上写的清楚：惟器与名，不可轻许。

御座上只能做一位，正如‘国无二日之说’，亦是‘名正则言顺’。

赵昰的话简单，行为更简单，但这简单的动作中，由不得群臣不用心思索。

“我昨天听到皇城司传来一些临安的事情，这里想分享给诸位。”赵昰再次开口，向王道摆摆手，道：“你给诸位大人讲一讲。”

“是，王爷。”王道点头应下，朗声道：“二月二十八日，董文炳、唆都欲遣文士刘躑然，及太学诸生员前往元大都。

太学生徐应鑣不欲前往，持酒牲祭品，前往临安岳武穆祠，誓与子女共焚殉国，要让自己英灵长伴岳飞神主。

祭祀完毕，酒肉赏与仆从，徐应鑣题诗一首，曰：二男并一女，随我上梯云。烈士甘焚死，丹心照紫雯。

其二子徐琦、徐崧及16岁女元娘亦写绝命诗句，四人同登住所梯云楼纵火自焚，后被救未死，怏怏出户去，不知去向。

翌日众人得其尸于岳武穆祠前井中，皆僵立瞠目，面如生人。”

王道一口气讲完，朝臣们屏息后纷纷直言此人为忠臣之表率。

“诸位议一下追赠之事，不可让忠臣于祖前无光。”赵昰吩咐道。

底下群臣自然纷纷谏言，唯独陈宜中眉头深皱，思想不在这里。

“臣建议追赠徐应鑣朝奉郎、秘阁修撰。”陆秀夫道。

朝奉郎是文官散官，正六品，秘阁修撰为贴职，两者相加，算是对徐应鑣的殊荣。

朝臣们听了陆秀夫的话，讨论一番，最后确定下以此追赠。

陈宜中没有参与讨论，他的心神，更多的还是在猜测赵昰的心思——陈宜中以善识人心而闻名于世。

独揽御座，为忠臣正名，御座……名……

一瞬间，陈宜中的念头通达了，御座，只有皇帝可做，名，名正言顺的做皇帝。

“王爷，太皇太后降了，官家也降了，大宋三百年江山，万里国祚，没了啊。”他这一嗓子凄凄惨惨，间夹着哭声，回荡在朝堂，惊诧一众朝臣。

所有人都停下讨论，望着陈宜中，互相对视，不明白丞相这是怎么了。

“益王尚在，广王尚存，丞相，怎可说国祚不存？”朝堂上有资格跟陈宜中顶牛的，也就只有江万载了，他不能任由事态发展下去，让众人觉得没有希望。

群臣不明所以，赵昰却眼前一亮，他只是试探、尝试，并没想一锤定音，可看陈宜中这架势，仿佛明白了自己心中所想。

“若国祚尚存，何以不见官家？”陈宜中泪眼婆娑，环顾左右，随后面向赵昰，狠狠的跪下，重重的磕头：“臣请益王登皇位，做天子，教化万民，牧首天下。”

群臣中自有反应快速的，尤其一群将令，其中又以甘俊反应最快，顿时跪下一片，哭喊哀求声不绝于耳。

“官家尚在，岂容我等私自登基，等我们救出太皇太后及官家，再说此事。”赵昰言辞拒绝。

这可跟天下兵马都元帅不同，这个要是一口应下，试探的余地都不留，肯定有官员不满，于地方也不利，更甚者，掌管四方土地都会名不正言不顺。

人家只会说：赵昰就是想当皇帝，便是没有国难，也是要篡位的不忠之臣。

这就像混江湖的做事一样，与人交流，面子先给足了，事情最后好坏不说，总不至于成仇，若是事事独断朝纲，必然仇家遍地，寸步难行。

赵昰拒绝，群臣自然不可能就这样了事，不开口还好，开口就断然没有收回的道理。

两相争论，赵昰最后以没有太皇太后、官家的诏书，不能登帝为由，奋然甩袖而去。