苏明也不想管那么多，反正觉得自己的这个救世主养成计划是要执行定了。

他自身还是有一点点的自知之明的，人类社会是一个集群的整体，其自身的运行规则是整体意志的体现，某一个单个个体如果没有整体组组织的支持，想要改变这个社会自身的状态绝对难如登天。

而且每一个个体的观念有着自身的迟滞性还有密闭性。

有些人类个体，从小生长的环境就算是在现代来说，依然保持着近乎原始社会形态的状态，甚至处于封建或者奴隶形态在某些别有用心之人的控制下也不是不可能。

苏明知道自己未来的目标想要获取社会群体的支持就算不算能够实现与否，需要的时间也是一个漫长的数字。

如果这么长的时间他都能自己一个人支持下来并为之投入毕生精力去奋斗和努力，苏钊觉得那样的自己或许足以堪称为圣人。

但是人类数千年的有意识形态文化历程之中，能够被其所在民族真正认为圣人的寥寥无几，甚至一双手掌就能够数的出来，苏明觉得自己成为那样的人的机会实在渺茫。

一位快乐肥宅到一位圣人的夸得可是在是太大了。

但是他有别的办法啊，自己成为不了圣人，不如就让自己手下的这些怎么说都比自己要强的小兔崽子成为圣人一眼的人物。

负一说的很清楚，时间在这个属性在孤儿院的内部其实是相对独立的。

到时候自己只要想办法培养好了这些个小兔崽子，放他们回到自己原本的世界历练，数十年，数百年甚至上千年的时间，一个个都成为了原本世界真正像救世主一样的存在。

然后自己再靠着老院长的身份号召他们来到现实世界帮帮自己的忙，直接创造一个各种中意义上能力都强悍的无法估量的社会群体，岂不是妙哉？

而且自己还不用劳心劳力，甚至还可以过过作为块垒肥宅的换了生活？

苏明觉得自己的智商简直就是逆天的爆表，鬼谷集团能够在人类社会的茫茫人海之中选中自己这样的天才来担任孤儿院的院长果然不是没有道理的，或许自己真的就是天选之人了？

要不然能够想出如此精妙完善的方法么？

越想越兴奋的苏钊干脆不睡的，反正对于开挂了的他来说，保持人类的作息只是多年依赖作为人类的自然习惯而已。

打开电脑，直接让负一终端链接，苏明开始拟定一个较为细致的救世主养成方案，并开始对现实世界的主要冲突矛盾做一个规划和梳理。

只不过是越看越来气，从他现在这种至高宇宙的视角来说，快要上百亿的人类都挤在狭小的地球上为了生存资源的争夺而打的头破血流。

虽然有不少的理想主义者有着和他同样的想法，但是现实的客观条件不允许乌托邦这种和平理想化的存在。

地球上的各大国为了国民利益，自身发展的资源在这颗蔚蓝的星球上24小时的每一分每一秒都处在争斗之中。

这个难题，依靠人类自身的理想完全无法解决，苏钊甚至感觉到，在人类个体组成的群体组织中，有着一种莫名存在的整体集群意识。

这种意识，就好像他学过的经济理论之中的经济人理论。

企业这样的存在就是经济人理论的一种理想化现实映射，而每一个国家，有的就是更加完整和复杂的集群意识。

由于人类个体对于生存需要意识的推动，国家意识也是同样的充满了对于资源的饥渴，它们的本能却和人类个体的生存不同，是为了自身无休止的发展渴望。

个体和整体的两种意识相互纠缠之下，已经很难说的请人类社会到底是一个什么样的状态了。

甚至从某方面来说，人类文明这个概念还是处于相当分散，各自独立的状态，并没有达成一个统一的整体，能够更加有效的调动自身文明内部的资源。

然而，每一个人类文明中的子体国度，基本都没有想过和平握手来形成人类文明整体化的进程，似乎就是陷入了一个多元化的囚徒困境一样，每一个种族，国度都想保留自身的独立性，每一方都不知道在所谓的合作之后会不会因为入侵而被同化，消失。

每一个有实力的个体在文明的整合上都想占据主导的地位来获取更多的话语权和保持自身的文化独立性。

确实，文化多样性和社会统一性是一种相互冲突的存在。

就以苏明自身的经历来说，他在一些历史课本里见过生活的国度在历史上，每一个地区都有自己特殊的特色建筑方式。

江南水韵，西北窑洞，草原金帐，湘西土楼，中原宫殿，这些带有民族特色的建筑文化在现代化进程和社会统一带来的文化统一之中逐渐消失。

苏钊从东南到西北，所见的都是同样的街道，所听的都是相同的语言，有几次进行连轴出差任务的时候，苏钊甚至完全意识不到所在城市发生的改变。

这一点是无法避免的，社会整体一但统一，管理机制的趋同性必然会造成这一点。

不过呢，至少在现在，苏钊还是有了一个懵懂的想法。

比如，将各国的技术竞争矛盾点转移到深空之中去，将太阳星的行星开发变为具有可能性的一种概念。