“文王姬昌？他最擅长的，可是先天易数，尤其善于推演吉凶祸福。你可不要阴沟里翻了船啊！”

姬昌得了元始天尊亲传的易理感悟，郑道知道这事，可姜子牙不知道。所以，郑道才会出言提醒。

“以有心算无心，又怎么会失手呢？”

姜子牙倒是很自信，“更何况，我在昆仑修道四十年，也没偷懒啊！”

“那你准备像在朝歌时那样，开个算命馆，让附近的人都知道你这个活神仙？”

姜子牙却摇了摇头：

“当时在朝歌开算命馆，是为了家里营生。如今要钓这王侯，却是不必。况且，先露了卜算之能，就没有出其不意的效果了。”

“那怎么才能让这些山野樵夫，知道你的真本事呢？”

“他们不必知道，文王能从他们身上知道附近有贤人即可！”

“所以，你的方法是？”

“山间樵夫赶路之时，多有唱曲的习惯。我填些有深意的词，只要唱起来朗朗上口，就算他们不明其中意思，又有何妨呢？”

“子牙兄当真是涉猎甚广，连填词唱曲也懂啊？小弟佩服！”

姜子牙呵呵一笑：

“玉虚宫虽是道门，藏书却是包罗万象。我的根骨太差，修行进度太慢，反而花了不少时间在这些杂项上。让道友见笑了！”

郑道当然不会看不起这些所谓的杂项。春秋战国时期的百家争鸣，在任何一家眼里，其他的学说不都是杂项吗？

更何况，姜子牙之所以被元始天尊选为封神代言人，也不是因为他的修为，而是因为他学到的这些杂项。

只懂修炼的人，可当不了凡间王国的丞相，掌不了千军万马，统不了文武百官，治不了万千民众！

跟姜子牙的这段对话，也让郑道明白了，原著中姜子牙收武吉的原因和姬昌渭水访贤的真相。

至于这两件事，收徒弟这事就简单了。原本姜子牙可能还要花很长时间来挨个考察，看哪个人能有习武的资质和可以收为徒弟的心性。

可有了郑道这个作弊器，哪还需要广撒网？

只是一天的功夫，郑道就找到了武吉，指给了姜子牙。

姜子牙设计的收徒流程也没变，原著中死的那个守城门的军士王相，也不必再费心去找了。

有郑道指认，姜子牙又确认了王相有隐罪未发，确实是个该死的人，收武吉为徒的日子就比原著上早了那么几天。

原本是灵台建成之后，文王又去灵台的路上，遇到了挑柴进城不小心打死了王相的武吉。而这里有了郑道的帮助，这时间就被选在了灵台建成的当天。

先是武吉砍柴遇到了姜子牙，两人来了一通所谓的渔樵问答，姜子牙说他进城会打死人。

然后武吉到了西岐城门口，转身时不小心，扁担打在了看城门的军士王相的太阳穴上，把人给打死了。

又刚好碰到姬昌和文武百官出城去看完工的灵台，武吉就在姬昌和文武百官那里露了面，挂了号。

再到后面，武吉求了情，要回家去安排老母生计，再有姜子牙施法，做了武吉已死的假象，瞒过了文王姬昌。

这些事就不必细说了，要说的，还是灵台建成这一天，姬昌那个大名鼎鼎的梦！