吴牧阳想象中，“代练”陡一出现，就被熊熊业火所点燃的情况，并没有发生。

相反，正如盼郎归所料的那样，“代练”此时闲庭信步的走在血红色的火海和众多婴孩怨灵之郑

任凭火舌怎样舔舐，任凭婴孩怨灵怎样的抓挠。

此时的“代练”都像是一个投影一样，不会被触碰，也不会受到丝毫的影响。

就好像是得道的佛陀、高僧一样，漫步于火海之中，不受任何影响，反而在火中种金莲。

只是此时的“代练”不是种金莲，而是收血莲。

每当“代练”路过一处莲花时，都会将其从识海中拔起。

不理会血莲上越发炽盛的业火，还有从莲花处不断涌出的婴孩怨灵。

直接就将红莲塞入了嘴中，咽了下去。

这是吴牧阳和盼郎归一起，推断出的炼化方式。

在此之前，虽然有人炼化过业火，但那些人无一不是大能级的人物，最少都是真仙级别往上。

其炼化之法，别根本得不到，就是得到了，以吴牧阳现在的境界也未必用的了。

但吃不同。

吃作为生物的本能，是生命维持生存的必要手段，同时也是生命最原始、最基础的炼化之法。

吃这一过程，就是不断从外界摄入养料，通过自身之炼化，将之合入自身的过程。

乃是生物追求强大的最基本方法。

就连传闻中众多仙术的起源食气法，也是从吃开始的。

随着此时的“代练”不断的将红莲吞如腹中，识海中蔓延着的熊熊业火也终于有了被遏制住的势头。

众多火舌和以业火显化而成的怨灵，都朝着“代练”齐齐涌了过去。

试图阻止“代练”继续吞噬业火红莲。

但结果嘛，却很不理想，先不“代练”根本就不受他们的影响，就连他们一靠近，都会被“代练”腹中的业火红莲所制，随之卷去腹郑

此时的“代练”就如同上古火神一般，所过之处，火焰尽皆臣服。

终于，随着“代练”的不断努力，九朵血莲都被“代练”吞如腹郑

剩余的业火和怨灵，就如同披风一样披在身上。

九朵血莲不断在“代练”的腹中游曳，四处乱撞，试图脱离“代练”的体内，发出灼热赤红的光芒。

随着“代练”腹中九个血色光芒越发的炽盛，吴牧阳感觉自己对“代练”失去了控制。

虽然联系还在，但是无论吴牧阳怎么控制“代练”，此时的代练都像是一辆没了油的汽车一样，僵立在原地，身上业火翻涌，脚下的识海被疯狂的消耗。

吴牧阳见状，不由的脸色一变，目光不善的看向盼郎归。