夜景陌：“是不是觉得很不可理喻。明明是他们自己得罪了至高神，竟然还敢说我主为什么丢弃了他们？”

温逸：“也就是至高神还不厌其烦地拯救他们，哎，真是身在福中不知福啊”

夜景陌摊了摊手，随后说道：“谁说不是呢？”

天上的使者回答说：“你靠着你这能力去从米人手里拯救伊瑟人，不是我差遣你去的吗？”

流甸要求一个证据，证明如今向他说话的，就是过去为伊瑟人施行大事的立约的使者。

古时，至高神的使者向伊瑟人的先祖显现时，也曾留在他那里，受他招待如今流甸也恳切地留至高神的使者作他的宾客。

于是他急忙到帐棚里，从他剩下的一点食物中，拿一只山羊羔和一些饼来，献在使者的面前。但神使吩咐他“将肉和饼放在这磐石上，把汤倒出来，”

流甸就这样行了。于是至高神照着流甸的心愿给他显了一个神迹神使用他手中的杖挨了肉和饼，就有火从磐石中出来，烧尽了流甸所献的礼物，说神使就不见了。”

温逸：“哎这群小信的人啊”

“流甸的父亲约施曾在背道的事上与他的同胞有份，并曾在他所住的地方为假神筑了一座大坛，那城的人就在这里敬拜假神。

流甸奉命去拆毁这坛，并要在神使用火焚烧他祭物的磐石上为至高神筑一座坛，在那里献祭与至高神。

献祭给至高神的工作原来是指定由祭司担任的，而且必须在米洛的祭坛上举行但那设立仪文奉献礼，而又是一切祭物所预表的主，有权柄改变自己所定的条例。

伊瑟人蒙拯救之前，必须先对假神的敬拜发出严重的抗议。流甸在出去与他百姓的仇敌作战之前，必须先向崇拜偶像之风宣战。

流甸忠心地履行了上帝的指示。他知道如果明明去行，就必惹起众人的反对，所以他只能暗暗去作他既有仆人帮助，就在一夜之间把坛拆完了。

第二天早晨，当地的居民来敬拜假神时，他们看见这事就大大发怒。若不是约施出来为他儿子辩护他已经知道神使显现的事他们就要把流甸治死了。

约施说：“你们是为假神争论吗？你们要救他吗？谁为他争论，趁早将谁治死假神如果是神，有人拆毁他的坛，让他为自己争论吧。”如果假神不能保护自己的坛，他怎能保护敬拜他的人呢？”

于是众人不再想用粗暴的手段对待流甸了而且当流甸吹角备战的时候，当地人首先响应，出来聚集在他的旗帜之下。他以后又传信给他的本族、以及第三支派、第五支派和第七支派的人，大家都应召出来了。”

“不过，流甸在没有得到更明确的凭据，使他确知这是至高神呼召他从事这工作，确知我主必与他同在之前，他不敢率领这一支军队。

于是，他祈求说：

“祢如果照着所说的话，借我手拯救伊瑟人，我就把一团羊毛放在禾场上若单是羊毛上有露水，别的地方都是干的，我就知道祢必照着所说的话，借我手拯救伊瑟人。”

到了早晨，果然羊毛是湿的，别的地方都是干的。但现在又有怀疑了，因为羊毛本身有吸收湿气的作用，所以他认为这试验或许不甚可靠。

因此，流甸他求至高神不要因他的过分慎重而向他发怒，他求我主将先前的征兆倒证一次。他的要求也蒙允准了。